第(1/3)頁

    紙人術(shù)是我們封家獨(dú)有的法術(shù)，從古至今自封家先祖開始就已經(jīng)修煉了。

    久遠(yuǎn)到可以追溯到上古時期的巫術(shù)，獨(dú)有的力量體系也是最為厲害，紙人術(shù)也是介于靈魂和實(shí)體狀態(tài)的攻擊手段。

    在這里咱們插一句題外話，紙人術(shù)也就是脫胎于上古時期里黑巫術(shù)的一種，其中黑巫術(shù)又以控靈術(shù)為最厲害的。

    在古時候黑巫術(shù)盛行的時候，有靈氣靈力的人士里稍微有功德的都不習(xí)練，因?yàn)檫^于陰損，有傷功德。

    但是封家人加以改進(jìn)了這種法術(shù)的運(yùn)用方式，從而達(dá)到不再損耗陰德的地步。

    隨著人類文明的興起，尤其是城市的形成，人與自然日漸分離，一種新的精神亦出現(xiàn)，物競天擇、適者生存的情形，在城市里比任何一個地方更激烈。

    人類開始發(fā)展他的野心和侵略性，只有騎到別人頭上，自己才可以出頭，在這種情形下，巫術(shù)變成個人事斗的恐怖工具，成為人所懼怕的黑巫術(shù)，巫術(shù)至此亦為大多數(shù)人唾棄。

    上古大巫橫行的年代里，又分白巫術(shù)與黑巫術(shù)，在所有的巫術(shù)之中，最為黑暗的毫無疑問的是黑巫術(shù)。

    黑巫術(shù)之中還有部分的分支，非死靈術(shù)，通幽術(shù)，控靈術(shù)莫屬，而且也是最丑惡和最令人厭惡的巫術(shù)法術(shù)之一。

    而死靈術(shù)本身就是指古代與死亡世界溝通的一種方法，死靈法術(shù)可以追述到古波斯、希臘、羅馬和中世紀(jì)的巫師。

    這種黑巫術(shù)中的死靈術(shù)，說來可以分為兩個支派：一派召喚和支配鬼魂，這一派的黑巫術(shù)也比較常見，其中出現(xiàn)的喚靈術(shù)和控靈術(shù)就是死靈術(shù)的一個分支。

    一派掌握死尸回魂大法，就是可以將死掉的尸體復(fù)活而起，而封家的僵尸術(shù)，就脫胎于死靈術(shù)，召喚派與死尸派兩派之間，都與被禁的黑暗巫術(shù)有著不可分割的關(guān)系。

    死靈派通常以紙符制作的符咒來作法，封家在制作紙人的時候，用以符紙和符咒，剪好紙人，符咒喚靈賦予紙人之上，普通的喚靈術(shù)加入符紙中，產(chǎn)生的效果也不盡人意。

    發(fā)揮的威力也相當(dāng)有限，而封家紙人可以獨(dú)存多年的秘密，也再于封家人在施展黑巫術(shù)演變而來的喚靈術(shù)。

    配合符咒之法施展，收集的靈魂放入紙人，這些收集的靈魂都來自生前強(qiáng)大的人的靈魂。

    而封家僵尸術(shù)也是選擇在各種大墓，如皇家陵墓那樣的墓室之內(nèi)，經(jīng)過成百上千年才形成的不腐不化的僵尸。

    用黑巫術(shù)中的分支，死靈術(shù)的變化多樣，形成了封家獨(dú)有的僵尸術(shù)，用僵尸術(shù)來控制僵尸。

    言歸正傳，被我釋放而出的一紅一黃，兩色的紙人，各自拿著兵器，分開左右夾擊白皮老貍子，那受了傷的白皮老貍子，本來就開始有一些的焦躁不安了，頓時原地一伸爪子。

    那些被它向陰間的正神申請來的陰兵，又大批量的出現(xiàn)，身后幾十只蓄勢待發(fā)的陰兵，渾身黑漆漆的像是一小片烏云，唰的就朝著我的方向飛了過來，被我放出去的兩色紙人，幾乎就要面對上那些陰兵了。
    第(1/3)頁