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第七十九章 白馬非馬-《一介布衣》


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    見陸沉還有脾氣,那名家之人打了個哈哈,裝模作樣的拱了拱手,說道:“名家士子,梁國國人,王青轅是也。”

    王青轅,梁國白馬書院教習,以詭辯著稱,但其論述往往皆有實情根據,令人很難反駁,在梁國號稱“雄辯東南”,于列國亦是鼎鼎大名。

    聞得他報出家門,滿殿無不側目,方知此人竟就是那赫赫有名的雄辯東南,怪不得言辭如此犀利。

    能和那方無行辯論不落下風,迄今為止,滿殿之人,也就他一個了。

    “哦?原來是王教習,據說閣下于白馬書院,向學生闡述書院名稱的由來,將名家‘白馬非馬’的理論更深一層的作出詭辯,一時名動天下,在下也是久仰的很啊。”陸沉對這王青轅也是聽說過的,但是卻并無一絲景仰,詭辯之徒,胡攪蠻纏而已,實在令人難以高看一眼。

    王青轅笑道:“事實而已,何來詭辯,怎么,陸詩仙莫非也有興趣與我論述白馬是馬還是非馬嗎?”

    白馬非馬,這一著名詭辯理論,在陸沉前世的戰國時期,源于名家公孫龍,而在這個世界,同樣出自于名家。

    這個世界和前世有著相似的軌跡,許多地方都能找到相同之處,而最明顯的就是諸子百家。

    只不過人物大相徑庭,在這個世界,白馬非馬雖同樣出自于名家,但卻不是出于一個叫做公孫龍的人之口,而是名家祖師爺言丹提出的。

    但提出的人雖然和前世不同,可詭辯的邏輯,卻是和前世別無二致,都是以形而上的思想體系,來驗證白馬非馬的正確性。

    白馬非馬雖是詭辯,可實在令人無法反駁,前世歷史上無數大才將此當做命題進行辯論,可最終都以失敗告終。

    陸沉自然也沒那個能耐,也不想和王青轅在這一話題上爭執不休,當下一笑道:“名家祖師爺的智慧,陸某是絕對不及的,閣下也莫要張口就要讓人解這千古難題,躺在先輩提出的理論上,對我等居高臨下,這委實不算能耐。”

    王青轅頓時被噎住了。

    名家以詭辯著稱,可也有辯不過別人的時候,每當此時,便會急中生智,抬出白馬非馬這一祖師爺創出的絕頂詭辯理論。

    此論誰人能解?
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