第一百七十四章 背叛師門-《第五形態(tài)》
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從《陰陽大悲九天咒》入境開始,張學(xué)舟沒想到自己修行會(huì)牽扯如此之多。
師門傳授并不對外宣,尋到中午的空隙時(shí)間,謅不歸尋了一處遠(yuǎn)離眾人的地方開始手把手傳授相關(guān)。
這是張學(xué)舟往昔求之不得的授學(xué)場景,但隨著謅不歸不斷敘說,張學(xué)舟眉頭不免也有微皺。
“也就是說,我們和九人教的傳承者必然出現(xiàn)沖突?”張學(xué)舟疑道。
“必然如此”謅不歸點(diǎn)頭道:“九天教傳承中介紹得很清楚,但凡九人教傳承者不斷沖擊向上,我們這個(gè)派系的人都會(huì)成為他們修煉的爐鼎!”
“為什么會(huì)這樣?”
張學(xué)舟想到還存活著的晉昌,又想想晉昌的實(shí)力,他只覺跟著謅不歸修行簡直是作死。
但凡他將九天教的傳承給予晉昌,這必然會(huì)讓晉昌沖擊更高境界時(shí)尋求‘爐鼎’。
他們這些修行九天教傳承的修煉者就是一個(gè)個(gè)爐鼎,會(huì)成為晉昌不斷進(jìn)食的‘人丹’。
“因?yàn)殛庩柣パa(bǔ)”謅不歸道:“你也可以理解為采陰補(bǔ)陽或者采陽補(bǔ)陰,形成陰陽循環(huán)后,沖擊大境界必然會(huì)更為容易。”
“陰陽家的祖師為什么要?jiǎng)?chuàng)造這種修煉術(shù)”張學(xué)舟頭疼道:“他就不能想點(diǎn)正常的修煉術(shù)嗎?”
“你不可對祖師爺妄加猜測”謅不歸不滿道:“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的做法,在祖師爺那個(gè)年代,這是很正常的獻(xiàn)祭修行。”
“那年代很流行這個(gè)?”張學(xué)舟奇道。
“很流行”謅不歸思索后才道:“我們這種內(nèi)斗只能算是小場面,在那個(gè)年代,一些練就殺伐之術(shù)的人一次性坑殺數(shù)萬人,甚至拿數(shù)十萬人鮮血祭祀都有過!”
“這類術(shù)為什么沒被淘汰?”張學(xué)舟悶聲道。
“淘汰?”
謅不歸一臉無言。
陰陽家當(dāng)下就剩下兩個(gè)光桿掌教,若這不算淘汰,什么才算淘汰。
相較于那個(gè)吃人修行的歲月,陰陽家的術(shù)已經(jīng)很收斂了。
“反正晉昌也死了,九人教傳承大概也斷了”謅不歸道:“只要晉昌沒留什么后手,你以后永遠(yuǎn)都碰不上這種沖突!”
“說的是”張學(xué)舟一臉沉重道。
“再說了,伱學(xué)陰陽家的境界修煉術(shù),術(shù)則源于曳咥河圣地”謅不歸道:“你應(yīng)該不會(huì)像干爹這么沒用,若你將來實(shí)力滔天,同樣可以壓下九人教的傳承者,甚至將對方化成人丹。”
相較于九人教傳承,九天教的傳承在境界上并不差,勝負(fù)爭斗的術(shù)則有極大的差別。
謅不歸在煉丹、陣法、法寶上多有建樹,但爭斗實(shí)力遠(yuǎn)遜于晉昌。
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