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    張學舟并不在乎將《心咒》交托給任一生。

    他腦海中充斥著巨大的混亂，甚至于開始接受現實中有修煉者的存在，而并不僅僅是基因方面的格斗術。

    張學舟想從任一生這兒治病，他也想從任一生這兒獲知修煉者的相關體系，又有現實中的修煉術到底演化成什么樣，是否與他夢中的世界存在共通性。

    甚至張學舟想清楚《心咒》到底有沒有用，源于他夢中的修煉術到底是只有他能修煉，還是其他人也可以修煉。

    他教了張曼倩十余日，張曼倩沒有觸摸到絲毫修煉的門檻，甚至連感知都沒有。

    這讓張學舟想知道任一生如何去嘗試修行《心咒》，又要如何修成《心咒》。

    很顯然，任一生應該是一位較為合格的測試者。

    對方求學的心態極為強烈，這讓張學舟想到了普云觀的木道人。

    木道人年輕時也像任一生一樣不管不顧，只要是修煉術都會收集過來，甚至不惜為此涉險。

    任一生此時顯然也沒區別。

    甚至于對方儒雅穩重的面孔上充斥著難于抑住的喜悅，顯然是被《心咒》的內容沖擊得不輕。

    “你為何能肯定弘苦大師會前來找你呢？”任一生問道。

    “他往昔說我非常有慧根，可以跟隨他修行”張學舟低頭回道：“但我當時還小，不懂他說的修行是什么意思，也不想跟著他四處流浪，所以拒絕了他，他說等我成年后能做決定了再來找我一次，他應該會來找我的。”

    能在沒有指導的情況下，將任安然交托的精神術基礎篇短短兩個月修成，張學舟的慧根顯而易見。

    張學舟雖然有病，但張學舟是個有慧根的病人。

    甚至于對一些大能力者而言，張學舟的病不算病，而慧根則依舊是難得一見的慧根。

    弘苦散播善緣，又愿意等到張學舟成年，這其中的原因就在于‘慧根’。

    任一生思索到相關，覺得自己可以做些半路截胡的事情。

    他不僅僅是看上了張學舟，更是看上了張學舟背后的弘苦，想要挖出弘苦的一切。

    苦修者擁有某些詭異的精神異能本事，但苦修者并非刀劍的對手，更無須說現代化武器。

    但凡弘苦現身，任一生就能讓對方坐下來‘談一談’。

    一冊《心咒》讓任一生有些失神，更是生出了‘邪念’。
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