第十四章 滔天大禍-《第五形態》
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九尺道觀中,張學舟進入了學習與等待。
他懼怕謅不歸的回來,又不得不與寂寥散人鐘讓不時扯扯皮,他還要等待爹娘扛著一頭山豬前來道觀。
除此之外,他身體極弱,烈日下難于遠行離開道觀。
而進入夜晚時,張學舟又會回到現實世界中,導致他在野外全然沒有防備之力。
諸多條件的禁錮,張學舟不得不認真考慮自己的相關。
當脫離了張家莊這座安全的村莊,他要如何獨立生存下來。
入境似乎是為數不多的選擇。
根據寂寥散人鐘讓提及,當修行者入境又不斷強大后,身體會自然而然散發強大的氣息。
宛如猛虎熟睡時不會被豺狼打擾,當修行者足夠強大后,諸邪都會避讓。
只要不被人砍死,又或被妖魔鬼怪掠劫,修煉者入境后已經無懼蚊蟲鼠蟻等常規生物的侵襲。
張學舟覺得自己當前欠缺的就是這種能耐,這讓他在忐忑中不斷琢磨《陰陽大悲九天咒》,依托自己那顆長苗的白色種子不斷環繞經脈游走。
他只覺身體中宛如潺潺溪流做響,無數的細小分支在不斷匯聚。
溪流匯聚成河,澎湃的浪花打擊聲響中,白色種子宛如扎根了一般不斷抽取著經脈中游離的能量壯大。
這是與按步驟鉆研調理要訣全然不同的感受。
“每個人心中都有一顆入境成長的種子,它屬于心中執念所化,可以是人的模樣,可以是獸的形態,可以化身成殺人如麻的混世魔王,也可以慈眉善目如同一尊救世仙神佛陀,又能化成山林精怪……”
寂寥散人的聲音猶自在耳邊作響。
心中的執念是什么,入境初期的形態就能化成什么模樣。
這其中涉及師門的教導、入境功法的牽引,最終會化成修行成長所需的形態。
后續修行‘術’等諸多相關與入境形態息息相關,某些術不適合修行,某些術能修行威能勝出一籌,又有某些術會擁有超越前人的可能。
這是一場奠基,會對今后的修行形成最重要的鋪墊。
大多數散人修行者前期的命運在最初就有了注定。
在修行的最初階段,他們很可能就走錯了路,這更無須提以后的成長勝出一籌。
但對毫無選擇的張學舟而言,他哪能考慮什么今后。
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