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    眾人安坐之后，嚴子休開言道：“醫道博大精深，但也不是茫無頭緒。需要抓住精氣神這個根本。精氣神是人身的三寶，是健康的本錢。得之則昌，失之則亡。本錢虧損為虛，環流不暢為實。無論虛實，都是病患的源頭。我想請問諸位，什么是病呢？”

    這下子可把大家問住了。

    胡生想了想：“病，就是各種不舒服吧？”

    其他人紛紛附和：“對，有病就是不舒服嘛。”

    嚴子休微微一笑：“不舒服只是病的表象，也就是所謂的癥狀。病的根源卻不是癥狀，而是對正常秩序的偏離。”

    辛碧凡小姑娘問道：“正常的秩序是什么樣的呢？”

    嚴子休很欣賞這個小姑娘，答道：“正常的秩序是兩極通應、時空連續、周而復始的。不用人為操心。問題在于人們的胡思亂想和不良習慣消耗了精氣神，干擾了正常秩序。正氣虛，邪氣入，內外夾攻，百病叢生。”

    辛會長年齡有點大了，很關心健康問題：“那我們怎么做才能更有效地養生呢？你知道，商會不缺錢，不缺各種補品，可是還是覺得身體每年都在下臺階。”

    嚴子休講解道：“上乘養生是破迷，百病源于迷，不迷則靈性自在。神住則氣回，身體各種系統器官各守本位，不但能健康長壽，成就仙道也不難。中乘養生是修心調氣，百病生于郁，心平氣和則陰平陽秘，機能正常。下乘養生是煉形，導引按摩，各種功法，勤修不惰，也可以保底。上中下可以結合。至于辛會長說的補品，如果其性質與氣機狀態是反的，吃了之后不但不能養生，反而害生。所以補品對健康的重要性并不大。”

    “原來是這樣啊。”辛會長有所明悟，“嚴老弟說得也對。如果補品能讓人健康長壽，有錢的人個個都應該長命百歲。”

    “對。高級養生的秘訣，不是給天然的秩序添加什么，而是去掉害群之馬，不要去干擾正常的運轉。”嚴子休把莊子的養生理念給大家作了補充。

    莊子在戰國時期那個平均壽命很短的年代，就活了八十多歲。可見他的養生之道是有效的。

    胡生問：“最大的害群之馬是什么呢？”

    “這個因人而異。總的來說，就是在迷惑狀態下的各種追求。具體到個人來說，有的人貪財，所謂人為財死，這是‘水深’。有的人好名，希望被認可夸獎，爭強好勝，不顧身家，這是‘火熱’。有的人追求情愛，有的喜歡感官享受，有的過度滿足好奇心，等等。憂患耗內，苦形傷外，以至于精神耗損，經脈不通，小病變重，大病不治。真是可惜啊。”說到此處，嚴子休不由地嘆息了一聲。
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