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    嚴(yán)子休好像知道大家的想法，補(bǔ)充道：“沒(méi)錯(cuò)，僅僅是一部經(jīng)的名字，其實(shí)都可以用來(lái)修行。古人說(shuō)，因名知法，因法起行，得解脫果。就是從名字領(lǐng)悟智慧，以智慧引導(dǎo)修行，以修行證得妙果。”

    黃老先生聽(tīng)了非常歡喜，合掌致謝而坐。

    武婉教授起身：“嚴(yán)老師剛才說(shuō)到，世界的本質(zhì)就是愿力。我想請(qǐng)教，諸佛的凈土可以說(shuō)是愿力所成，娑婆世界閻浮國(guó)土也是愿力所成嗎？”看來(lái)她對(duì)經(jīng)典有一定的研究。

    “是的。愿力有兩種，一種是自覺(jué)的清凈愿力，充滿智慧；一種是盲目的愿力。一般人只知道諸佛有愿力，不知道眾生也有愿力。娑婆國(guó)土就是眾生愿力交織而成，由于眾生的愿力是無(wú)常的，所以娑婆國(guó)土也是無(wú)常的。”

    武教授有些困惑：“不都是說(shuō)眾生只有業(yè)力嗎？”

    “業(yè)力就是盲目的愿力。”嚴(yán)子休微微一笑，“只要智慧一開(kāi)，業(yè)力就能轉(zhuǎn)為愿力。”

    “業(yè)力就是盲目的愿力，能不能給舉個(gè)例子？”武教授問(wèn)道。

    “我舉兩個(gè)例子。比如有的人，喜歡向父母討好。如果要不到那個(gè)好，受到傷害，會(huì)遠(yuǎn)離父母一陣子。可傷勢(shì)稍微痊愈，又去討好父母。討好吧不自在，不討好吧不安心。反復(fù)折騰。這就是因?yàn)楫?dāng)事人的心里有個(gè)求認(rèn)同的愿力在驅(qū)動(dòng)。因?yàn)闃I(yè)力的表現(xiàn)是不由自主，所以這種行為表面看著像是業(yè)力，而究其本質(zhì)還是潛藏心靈深處、未被看到的愿力。”

    “再比如有的人，從小因?yàn)樨毟F被人瞧不起，暗暗立志要活出一個(gè)樣子給那些人看，讓那些人知道他們看錯(cuò)人了。后來(lái)就一直努力奮斗，雖然通過(guò)打拼出人頭地，證明成功了；但此人依然要強(qiáng)不已，最后把自己累得像狗一樣。累，又不敢歇，還對(duì)自己這種奇怪的模式不理解。此人也是忘記了當(dāng)年自己立的志。志，就是愿。”

    第二個(gè)例子，可是觸動(dòng)了不少人。要知道這里是港島，幾乎人人都努力打拼，要做人上人。

    很多人一聽(tīng)，自己搞得這么累，原來(lái)是證明給幾個(gè)人看啊。真是太虧了。現(xiàn)在聽(tīng)了嚴(yán)醫(yī)生幾句話，就看清了驅(qū)動(dòng)自己多年的模式，這講座物超所值。
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