第(2/3)頁

    “那我這算第一重嗎？”

    “算，你在醫(yī)院長椅上那一念，就算入了善醫(yī)這一重境界。”

    “也就是因為我那一念，和仙府的緣分才成熟的？”

    “互為因果吧。你呼喚仙府，仙府也在呼喚你。”

    “我呼喚仙府？仙府呼喚我？”

    “對呀。當你真誠希望人人都沒有疾病的時候，和藥師仙府的愿望是共振的。同類相召，同氣相求，不就是彼此呼喚嗎？所以你和仙府才相互越來越近，直到相遇的緣分成熟。”

    “你這樣一說，我覺得和仙府之間更像一體的了。那第二重境界是什么呢？”

    “第二重是信醫(yī)。有諸己之謂信。通過研究原理，對各種疾病的發(fā)生發(fā)展轉(zhuǎn)化規(guī)律和解決方法，有了初步信心。比如，你現(xiàn)在對于林老板的睡眠障礙，除了望氣訣能看到，寧神香能助眠，你可知道其障礙原理何在？如何用寧神香之外的手段調(diào)治？”

    “呃，我不知道。”嚴子休老實回答。

    “所以你沒到信醫(yī)階段。”

    嚴子休默然，只覺得路漫漫其修遠兮。

    無憂安慰道：“不要擔心。仙府的實物往外帶，不容易。可是在仙府里面學習，是不受限制的啊。藏經(jīng)樓和藥王山，有空的話都可以學習。信醫(yī)階段對你來說，還是比較容易邁過去的。”

    嚴子休精神一振：“好！請問第三重。”

    “第三重是美醫(yī)，充實之謂美。原理通達，各科融合，信心充滿。”

    “有仙府支持，這個也有希望。那第四重？”

    “第四重是大醫(yī)。充實而有光輝之謂大。這時候，你就能放光了，人們也能受你的益處了。各種疾病隨手而愈。不但能治已病，還能治欲病；不但能治欲病，還能治未病。所以下醫(yī)、中醫(yī)、上醫(yī)，也都包含在這個層次。”

    “平時說的良醫(yī)，在什么層次？”

    “良醫(yī)，開始是有良心，最后有好的技術和效果，所以分布在前面四重境界之中。”

    “看來這些層次也不是很難懂。再介紹一下圣醫(yī)和神醫(yī)唄。”

    “大而化之之謂圣。圣醫(yī)，就是不但自己是大醫(yī)，還能教出很多大醫(yī)。燈燈相傳，無窮盡也。而且不但能治身心的病，還能治社會文化的病。這就是圣醫(yī)。”

    “那神醫(yī)呢？”嚴子休開始聽得眼睛放光了。

    “圣而不可知之之謂神。圣人還有痕跡，神醫(yī)則不可思議。他住在哪里，哪里自然風雨順時，谷稼成熟，一切有情，無病歡樂。大家受其益處于無形之中，而又不知不覺。所謂的百姓皆謂我自然，就是這個意思。”
    第(2/3)頁