第(1/3)頁(yè) 很早之前，岳舟就清楚，人仙武道，其實(shí)從對(duì)敵方面來(lái)說(shuō)，是一種比較粗狂的武道。 前期剛剛?cè)腴T(mén)還好，尤其是到了步入先天武師，練成靈肉合一之后，便要開(kāi)始重視精神意志的錘煉打磨。 要漸漸將精神意志升華，結(jié)合自我信念，練成拳意。 因?yàn)椋讼晌涞赖男逕捳撸鋵?shí)并不需要多么精妙的招式操作。 人仙武道與人交戰(zhàn)，肉身招式是其次，首要精髓是在于精神氣勢(shì)，升華自我精神，以堂皇大勢(shì)碾壓對(duì)手的心靈。 而這種所謂的堂皇大勢(shì)，便是所謂的拳意。 這種跡象，在諸多人仙武道的武學(xué)之中就可以明白的看出來(lái)。 便如岳舟修煉過(guò)的武圣武學(xué)《雷獄刀經(jīng)》，便與精妙操作毫無(wú)關(guān)系，全靠身體爆發(fā)力量與拳意對(duì)精神的壓制。 又或者如某個(gè)洪姓的掛逼型選手所修煉過(guò)的《現(xiàn)在如來(lái)經(jīng)》所記載的《十大法印》，招式有多精妙嗎？ 沒(méi)有！ 但是它強(qiáng)便強(qiáng)在這其中所蘊(yùn)含的磅礴意志，以偉大的力量與偉大的智慧，去撕裂苦海，超越一切，直達(dá)彼岸的意志，所以《現(xiàn)在如來(lái)經(jīng)》才能號(hào)稱(chēng)‘以最強(qiáng)之力稱(chēng)霸現(xiàn)在’。 又或是那《戰(zhàn)神魔經(jīng)》，或是所謂的《大稷神刀》，無(wú)一不是如此，人仙武道的高端武學(xué)，大部分皆是如此，以自我的意志去碾壓對(duì)手。 當(dāng)然，或許人仙武道之中，不乏擁有著精妙招法的武學(xué)，但是這改變不了這個(gè)體系真正的奧義。 精神意志或者說(shuō)拳意，才是真正最重要的根基。 為了修煉人仙武道，岳舟兌換過(guò)許多的資料，其中也有關(guān)于拳意的部分，他早已經(jīng)了解。 但是知道歸知道，這種精神意志上面的事情，往往不是依靠自覺(jué)便能改變的。 離開(kāi)神武峰的時(shí)候，即使岳舟已經(jīng)有了一身的武藝，但是從最真實(shí)的心靈來(lái)看，他依然只是個(gè)尋常人。 雖然能吃得了冬練三九、夏練三伏的練武之苦，但是沒(méi)有真正的經(jīng)歷過(guò)艱險(xiǎn)磨難，有些事情，他永遠(yuǎn)無(wú)法切身的體會(huì)。 他也試著去努力錘煉自我精神，升華意志過(guò)，但是一來(lái)修煉時(shí)間太短，二來(lái)不得其門(mén)。 正是因?yàn)槿绱耍运艜?huì)將注意力集中在提高招式技藝的方面。 拳意不夠，招式來(lái)湊。 直到現(xiàn)在計(jì)劃玩脫，陷入真正的險(xiǎn)境，他開(kāi)始反思自我，開(kāi)始徹底的正視自己。 終于，他覺(jué)悟了，他的信念誕生了。 便在那一刻，他的意志升華，浩大的拳意，在他的心靈之中誕生了。 與此同時(shí)，卡住他進(jìn)階武圣的最后一道關(guān)卡，也終于是被突破了。 另外，通向外景的第一道關(guān)卡——眉心祖竅，也在拳意誕生的同時(shí)，開(kāi)啟了。 感受著眉心的跳動(dòng)，岳舟突然發(fā)現(xiàn)，自己的精神比起往常，變得敏銳了不止十倍。 方才還被三人輪攻壓制得難以喘息，現(xiàn)在，他卻突然有了一種游刃有余的感覺(jué)，周?chē)奶斓匾膊煌恕? 遠(yuǎn)處的鳥(niǎo)兒還在鳴叫，旁邊的溪流潺潺的流入湖水之中，他們交戰(zhàn)所引起的氣流激蕩。 這種種的聲音，一切的一切，此時(shí)清晰的都入了他的耳中。 面對(duì)三人如狂風(fēng)暴雨的攻勢(shì)，他也再?zèng)]有壓力。 東方教主的劍很快，但是岳舟總能夠穩(wěn)穩(wěn)地?fù)踝∷拿恳粍Α? 林平之和令狐沖兩人配合得非常默契，但是岳舟總是能夠輕易的找到漏洞。 而且，漸漸的，岳舟感覺(jué)到，自己的骨骼深處，麻癢已經(jīng)停止。 他還聽(tīng)見(jiàn)，自身的血液流動(dòng)速度，變得緩慢了下來(lái)，甚至比起平時(shí)的血液流動(dòng)，都要更加緩慢。 他身上的傷痕，也不知道什么時(shí)候，已經(jīng)盡數(shù)痊愈了。 他更能夠感覺(jué)到，自身所發(fā)生的變化，速度更快，力量也更強(qiáng)，一身氣血，更加澎湃。 第(1/3)頁(yè)