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    方孝孺這番話，決計不是他一個人的。

    這代表的很多儒臣的想法。

    何夕甚至有些后悔了。覺得自己有些嘴欠。“乞丐何曾有二妻？鄰家焉有許多雞？當時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”這一首打油詩，說起來容易。但是而今受到了反噬了。

    因為這一首詩將何夕的立場完全暴露出來了。

    假使何夕是儒門中人，這話是萬萬不會說出口的。

    當然了，這僅僅是引子。何夕講的史學之中，更是有將六經納入史學之中，對儒學的特殊地位也有窺視。這兩者相加，何夕的立場表露無遺。

    這種情況下，但凡是儒生都不會說何夕的好。

    而方孝孺這一番話，也很是高明。將尊儒家教而奴百氏的態度表露無遺。

    方孝孺并不是不重視實用學說，其實恰恰相反，很多大儒都是全才，在具體的實踐學科中，有很多發揮。他們都認為儒學應該是超出其他學科之上，作為最重要的學問，用來統領其他學科。

    進而言之，何夕的史學最大問題，并不是史學有多少開拓，這些開拓對與不對，而是沒有將儒學價值觀貫徹在史學之中，并沒有表明儒家史學最高要義，要微言大義，令亂臣賊子懼。要削筆治春秋。表現出儒家價值觀統領史學的態度。

    所以，方孝孺一邊承認何夕的才華，一邊卻說何夕的才智用到了末處，言下之意，路走偏了。

    何夕想清楚方孝孺的態度，內心之中有很多不平之意，正要在御前與方孝孺舌戰一場，但是看到朱元璋莫名的眼神。心中忽然一動，行禮說道：“陛下，臣不知方先生所言對與對，但是有一句話，告知方先生，知我罪我，其惟春秋。”

    方孝孺見狀，微微一愣，他今日準備了很多，準備讓何夕在御前原形畢露。但是何夕這一句話，讓他蓄力滿滿的一拳打到了空處。他不過再說什么，只能說道：“何大人，有此心也是好的。”

    何夕見狀，知道自己做對了。

    與人辯論要什么效果？想要說服別人？但是有些人是可以說服的，有些人是不可以說服的。比如國子監的學生，他們雖然讀了多年圣賢書，但是到底年輕，甚至有些叛逆，充滿了求知欲。是有可能說服的。但是方孝孺是什么人？

    那真是鐵石心腸。即便十族全誅，也撼動不了他的儒門道義。何夕想要一場辯論，就說服方孝孺。怎么可能？


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