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    第十章                            史學的使命

    何夕說道：“這個問題我問得好。學習歷史不是為了解決故紙堆里的問題，而是解決現實問題。借古鑒今。以史為鏡可以知得失。這是史學從來不變的主體。”

    練子寧說道：“那么先生您提出的史學，與傳統的史學有什么區別嗎？”

    何夕沒有直接回答，而是說道：“有一種讀史的方法，讀一人物，看他所處的困境，然后掩卷長思，當我此時，該當如何，思忖已定，再開卷觀古之行為。與之對比，則知我與古人之長短。”

    “這一種辦法，就是個人的以史為鑒。但是到了更高層次，以國家為主體，這種讀史辦法。就不堪用了。”

    “當今圣主臨朝，國朝百廢待興。有很多亟待解決的重大問題。”

    “我試舉一例。比如寶鈔。朝廷發布寶鈔以來，幣值日降，但是其中有什么樣的原因，有什么樣的問題？有沒有人從唐代飛錢，宋代交子，金元寶鈔制度變革，實行效果，百姓接受狀況。成敗因由，等這些方面詳細地論證，討論。給朝廷施策一個參考。”

    “而這些問題，是原來史學解決不了的問題。”

    “為什么解決不了？”宋訥忽然問道：“難道只有你的辦法解決這個問題？”

    何夕說道：“要研究這個問題，這些史料散見于唐代，宋代，金代，元代的史料之中。而單單書面的史料還不足以研究，需要研究當時的財政資料。研究百姓生活之中紙幣的運用等等。”

    “你覺得，這些都不是在原來的史學框架下所能研究出來的。”

    宋訥一時間，也不知道該說些什么。

    面對何夕這些話，他有一種明明想反駁，但是覺得語言與思想，在何夕面前都有一種空白無力的感覺。

    因為何夕不是一個人在戰斗，他身后站著梁啟超，王國維，呂思勉等大家。雖然何夕僅僅得了這些大家一些皮毛，但是已經遠遠壓制住了宋訥。

    何夕說道：“好了。下課了。如果有什么想法，下午再來吧。今天上午講的都是虛的，下午我講一下我個人的成果。也與諸位同學分享一下。”

    何夕隨即收集自己的手稿。起身離開了。

    下面的監生們，頓時起立行禮，目送何夕離開。

    何夕見狀心中微微一笑，比起自己當初上課的時候，一下課學生們撒丫子亂跑。而今師道尊嚴，老師不離開，這些學生都要保持行禮狀態。

    何夕一出國子監，就看見何府的馬車。馬車門簾一掀，安慶公主露出頭來，說道：“怎么樣啊？”

    何夕說道：“不錯，滿堂彩。”

    其實，課堂上整體氣氛很沉默。在何夕看來，他真好像是給蘿卜白菜講課一般，一個個坐的筆直，一言不發。也沒有人敢走神。但也沒有人給予一點回應。

    何夕講得都有些懷疑自己了。

    但在老婆面前，自然不能這樣說了。
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