听书阁_书友最值得收藏的免费小说阅读网

克蘇魯神話科普(摘自百度百科)-《地獄電影院》


    第(1/3)頁

    克蘇魯神話是以霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的小說世界為基礎,由奧古斯特·威廉·德雷斯整理完善、諸多作者共同創造的架空傳說體系。

      該體系的核心部分,就是舊日支配者(GreatOldOnes)。它們是恐怖的、擁有偉大力量的古老存在,在上古時代曾經統治地球,但結果卻在如死亡般的睡夢中安眠。它們之中最有名的就是克蘇魯(Cthulhu),它沉睡在南太平洋的海底都市拉萊耶(R'lyeh)。當繁星的位置正確之時,拉萊耶將從海底浮上,克蘇魯將醒來,為地球帶來浩劫。

      盡管克蘇魯非常著名,以至于整個神話體系都以它來命名,但它并不是舊日支配者中最強大的,也不是故事的中心。占據這一系統中心位置的,是魔神之首阿撒托斯(Azathoth),而奈亞拉托提普(Nyarlathotep)則與人類世界接觸得更加頻繁,而且,和其它的舊日支配者相比,它更喜歡欺騙、誘惑人類。

      宇宙誕生之初,只有阿撒托斯存在。從阿撒托斯生出了“黑暗”、“無名之霧”和“混沌”。

      盲目癡愚的阿撒托斯最初生出的是“黑暗”,而“黑暗”產生出了“至高母神”莎布·尼古拉絲(Shub-Niggurath),她擁有很強的生育能力。有說法稱,她生出了包括克蘇魯在內的幾乎所有舊日支配者,乃至一切生命?!盁o名之霧”產生出了“門之鑰”猶格·索托斯(Yog-Sothoth),知曉一切的時間和空間,是銀之門鑰匙的存在。而“混沌”就是奈亞拉托提普,常被稱為“信使”,嘲笑與矛盾的象征。經常使用的人類形態化身是一個皮膚黝黑,表情愉悅的瘦高男子,曾經在埃及受到崇拜,傳說原子彈的發明就是他教給愛因斯坦的,目的是讓人類更快的自我滅絕,完成“大清掃”的任務。

      在克蘇魯神話的小說故事中,角色可能會因探究過深或通過一些機遇遭遇舊日支配者或是其他的宇宙種族,而他們的結果大多數是死亡和陷入瘋狂。

      洛夫克拉夫特本人生前并未想過對他所創造的神話作一個系統的整理。在1933年4月27日寫給J·F·摩頓的信中,他闡述了自己對克蘇魯神話體系的一些基礎性構想。而在他去世后,奧古斯特·威廉·德雷斯對他的體系進行了整理,并提出了“克蘇魯神話”這一稱謂。

      但克蘇魯神話本質上并非神話,而屬于傳說。神話是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神的故事和神化的英雄傳說。傳說也是民間文學的一種。是對民間長期流傳的人和事的敘述。內容有的以特定的歷史人物、事件為基礎,有的純屬幻想的產物。由此可知克蘇魯神話雖然被翻譯為神話,實際上應該屬于傳奇一類,克蘇魯神話應該是一種傳說體系,而非神話體系。

      該體系中的題材有一部分可能來自世界各地神話傳說的再詮釋,如舊日支配者伊塔庫亞取材于北美傳說中的雪怪溫迪戈(Wendigo)。

      以下是關于舊日支配者的介紹:

      撒達·赫格拉

      撒達·赫格拉(Xada-Hgla)是阿撒托斯的化身之一,被夏蓋蟲族崇拜。它的形象就像是一只巨大的變形蟲,一張長著綠色眼睛的人臉從體內向外窺視著。

      夏蓋蟲族在夏蓋星上建筑了金字塔形的神殿,神殿中有極巨大的門,以供撒達·赫格拉進出。夏蓋星毀滅之后,奉獻給阿撒托斯的最后一座錐形神殿被建立在英格蘭的斷谷之中。

      塔維爾·亞特·烏姆爾

      塔維爾·亞特·烏姆爾(Tawil-at-U'mr)是太古永生者猶格·索托斯的化身之一,別名太古永生者,塔維爾·亞特·烏姆爾的名字也可拼作烏姆爾·亞特·塔維爾,是美國小說家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所創造的克蘇魯神話中的舊日支配者之一。

      它是猶格·索托斯的化身之一,常表現為一個人形的剪影,披著微光的面紗。如果人類撕開這面紗,就會因看到那后面的廣闊遼遠的宇宙而瘋狂。

      和猶格·索托斯的另一個化身,暴怒的亞弗戈蒙相比,塔維爾·亞特·烏姆爾一般對人類更加和善、仁慈。

      亞弗戈蒙

      亞弗戈蒙(Aforgomon)是外神猶格·索托斯的化身之一,是猶格·索托斯陰暗面的具象化,常表現為一道眩目的光芒。亞弗戈蒙為許多宗教所崇拜,被視為未來與時間之神,因為它知曉一切的時間和空間。很少有人真正見過它,因為它只有在被激怒時才會現身在人類面前,而且經常伴隨著眩目的光線。

      克薩諾斯

      克薩諾斯(Xexanoth)是美國小說家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特所創造的克蘇魯神話中的一個邪惡存在,是猶格·索托斯的化身亞弗戈蒙的死敵。它的確切身份不明;可能是古神,也可能是舊日支配者。薩諾斯最早出現在克拉克·A·史密斯的短篇小說《亞弗戈蒙之鏈》(TheChainofAforgomon)中,它被主角召喚出來。

      阿爾瓦撒

      阿爾瓦撒(Arwassa),山丘上的沉默吼叫者,形象為有著觸腕四肢的人形軀干以及只有脖子的無牙嘴部。

      阿特拉克·納克亞

      阿特拉克·納克亞(Atlach-Nacha),蜘蛛之神,形象為一只巨大的蜘蛛,長著與人類相似的面孔,由克拉克·A·史密斯創造的蜘蛛形舊支配者,與蛙形神撒托古亞有著密切的聯系,有時共享人類的祭祀,而且傳說它和撒托古亞是一同從土星降臨地球的。與克拉克體系的幾位神類似,它也棲息于終北大陸沃米阿德雷斯山脈的底部,始終在不斷編織一張巨大的網。在清醒的人世與夢地之間的大裂縫上架起一座橋。很多人相信一旦阿特拉克·納克亞將網織好,這座橋就會完成,而這座橋一完成,世界末日便會到來。

      由于阿特拉克·納克亞的形象,它常常被視為所有蜘蛛的統治者,也是雷恩高原巨蜘蛛的前輩和管理者。有趣的是它的性別一直存在爭議:在克拉克·史密斯的原著中它是雄性,但在后來的創作者筆下,卻經常被描述為雌性神——這大概是由蜘蛛的特性造成的。

      夏烏戈納爾·法格恩

      夏烏戈納爾·法格恩(ChaugnarFaugn),群山中之恐怖,飼食,形象為長著象頭的吸血巨人,由小說家弗蘭克·貝克納普·朗創造的一位舊支配者。別號為“象之神”、“高山上的恐怖”。

      夏烏戈納爾·法格恩形象丑惡,將章魚、大象和人類最糟糕的特點結合了起來,當他感到饑餓時,會以與他巨大的身軀不相稱的速度移動,并且用他類似七鰓鰻結構的“象鼻”吸取其他生物的血液。傳說他從另一空間降臨地球時地球上只有簡單的古兩棲動物,于是他就以這些生物為原型,創造出仆從種族——米里·尼格利,這些生物后來與原始人類交配,產生了一類雜合體,這些雜合體逐漸進化,最終成為可怕的種族——喬喬人。

      克圖格亞
    第(1/3)頁

主站蜘蛛池模板: 简阳市| 新乡县| 辽中县| 西林县| 莱州市| 汝城县| 贡觉县| 额尔古纳市| 灵璧县| 馆陶县| 措勤县| 涿鹿县| 大足县| 涞水县| 思南县| 霸州市| 泗水县| 紫阳县| 金山区| 澄迈县| 新河县| 辽源市| 邹城市| 惠东县| 虹口区| 中牟县| 句容市| 新丰县| 那曲县| 台东市| 抚远县| 扎兰屯市| 安达市| 景宁| 宁河县| 澳门| 辛集市| 油尖旺区| 旌德县| 沅陵县| 嘉祥县|