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    秀家自己可以不顧禮儀，但是秀家不能不考慮到官位更高的羽柴秀吉、秀長和天皇的面子啊。

    那名武士抬頭想要面對對著秀家匯報，卻被莊直清一個動作驅(qū)馬攔在那人面前，擋住他的視線呵斥道“放肆，你在看哪里呢。”

    那名武士趕忙底下頭唯唯諾諾的說道“三條河原有逆賊劫走囚犯，奉行大人命我等搜查各町，務必把犯人再回來，我等受命搜查三條坊、東山坊、烏丸坊、四條坊等坊，請殿下尋個方便，讓我等入坊搜查一下。”

    很多人對三條河原這個名詞有些耳熟，沒錯這里就是歷史上多次斬殺著名犯人的地方，包括豐臣秀次的家眷和后來的石田三成都是在這里走完的人生。

    三條河源其實不是嚴格意義上的地名，因為鴨川從京穿過，御所的南側(cè)過去是三條家的封地，這片毗鄰鴨川的平原因此被稱呼為三條河原。

    這里從平安時代起就是日本的刑場，因為在平安時代規(guī)劃京都（當時還叫平安京）的時候，并沒有規(guī)劃的太好，這片河邊的地方還很荒涼，就連三條家最初也只是把這里作為農(nóng)莊看待。

    于是就成了絕佳的刑場，畢竟市區(qū)那些貴族老爺們不希望弄臟自己的家。

    在源平爭斗之后，這里根被賦予了一定的政治意義，非重要的政治人物不會再這里被處斬。

    室町幕府時代由于刑法較重，所以這里砍頭數(shù)量一下激增，原本這里只砍武士的頭，逐漸也砍普通罪犯的頭了。

    砍頭數(shù)量最多的一次是“禁宮之變”，當時有個叫日野有光的人密謀復辟南朝，不但襲擊了后花園天皇，還搶了象征皇室權利的三神器逃往比睿山。

    隨后幕府震怒，捉拿歸案后把他們一家老小五十多人全部在這里砍頭，這個記錄直到后世豐臣秀次一家三十九口人在這兒被砍頭才被打破。

    這里介紹這么多其實還是要提醒大家，三條河原不是一個精確的地理位置，而是指原本京都三條坊南側(cè)，鴨川西側(cè)這么一塊廣袤的土地。

    隨著千年的發(fā)展，曾經(jīng)的農(nóng)田地區(qū)也已經(jīng)成為京都少有的富庶區(qū)域，隨著三條家為躲避戰(zhàn)亂將府邸從京西的龍前坊搬遷至此，不斷有其他貴族的分家在這里建立屋敷。

    隨著公卿家的搬遷，他們的奴仆以及圍繞著公卿生活的手工藝人、商人們也逐步在此建立新的家園，并最終形成了以三條坊為核心的京南13坊。

    而曾經(jīng)用來砍頭的刑場早就已經(jīng)被歷年來建造的民房覆蓋，如今朝廷用來砍頭的刑場雖然依然被稱為三條河原，但是位置卻是在一再的向南變更的。

    那人匯報的時候，秀家必須全程保持著面癱的表情，沒有看他一眼，目不轉(zhuǎn)睛的看著前方，無論他爆出了怎么樣的驚天大事，秀家都必須在明面上保持對波瀾不驚。

    別看秀家表面上保持著的漠不關心的態(tài)度，其實內(nèi)心如翻江倒海一般驚訝無比。

    劫囚啊！這可是只在文學作品中俠義之士才能做出的舉動，沒想到真真切切的發(fā)生在秀家的面前。

    但是要知道這可是在安土桃山時代啊，繼承自織田信長霸業(yè)的羽柴秀吉雖然說不上公正分明，但是其對于普通農(nóng)民還是比舊時代的貴族好上一點的。

    羽柴秀吉一直在為自己下克上做鋪墊，最重要的一點就是在表面上塑造自己“仁君”的形象，濃尾合戰(zhàn)之后，就借著大勝的名義釋放了一匹犯罪不重的囚犯，如今還要被執(zhí)行死刑的必然是重刑犯了。

    （我一直不明白，為什么古代君主要通過釋放囚犯來塑造自己仁君形象，把罪犯放出去再禍害鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親嗎？）

    再加上作為近畿實質(zhì)上的霸主，羽柴家在京都奉行下屬有1200了的軍勢，這些可都是羽柴秀吉的常備部隊啊，居然有人有這種膽子敢在京都劫囚。

    這是赤裸裸的打了秀吉的臉啊，也難怪增田長盛這般激動，不顧形象的命令士卒沖入坊內(nèi)搜查賊匪，也就出于顧及秀家的勢力，這才對三條坊禮遇有加。

    出于對事情的吃驚，秀家身體微微一側(cè)，對莊直清耳語片刻，并最終通過莊直清的口向這名武士詢問道“今日要處斬的是何要犯，又是何人膽大包天敢劫囚犯？”

    那名武士低頭應聲道“今日要處斬的乃是偷取官糧的要犯，誰知被石川五右衛(wèi)門帶人劫了去。”

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