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    秀家本以為這將會是幾位平常的一夜，又由于回到在京都的藩邸已經晚了，于是就早早歇下，誰知就要睡下的時候卻被猿飛阿斯瑪叫醒。

    “殿下，石川五右衛門求見。”

    隔著木門，猿飛阿斯瑪的生意傳入秀家的耳中，讓秀家的動作為之一滯，秀家沒有想到時隔多年，還能聽到那個熟悉的名字。

    守在門外的莊直清作為傳統的源氏武家，對于底層出身的忍者眾非常帶有偏見。即便是猿飛阿斯瑪已被秀家授予武士的身份，擁有了知行，他依然看不起他。

    因此在猿飛阿斯瑪半夜將一個身份未知的人帶來的時候，他當即對著他呵斥道“放肆，殿下已經休息，請見之事一律等到明日在說。”

    看到倆人沒有動靜，又在此說道：“還不把他帶下去，一點規矩都沒有。”

    按照一般的影視小說劇情，主角總會在這個時候阻攔這個帶有歧視眼光的家臣，并妥善的接待“名人”的到來。

    可是真實的情況是，秀家知道石川五右衛門前來求見必有要事，他也確實原因屈尊下跪的去見一見他，但是秀家也知道他的統治基礎不是平民，而是武士階級。

    任何時候，秀家優先考慮的必然是武士階級的利益，而莊直清所做之事，本就是他職權范圍內的事情，于情于理秀家都沒有阻止呵斥他的理由。

    如果秀家真的如文學作品里那樣做了，才是真的傷害了忠心之臣的心。

    對于宇喜多家而言，如果是個人通過另一人的轉介都能深更半夜來面見秀家，那才是亂了規矩。

    因此盡管秀家已經在屋內聽到了請求，但是依然沒有吭聲，將此事暗自記下，準備第二天再進行詢問。

    等在屋外的石川五右衛門和猿飛阿斯瑪都把目光投向了5米開外的那個木門，但是過了許久，屋內都沒有反應，認為秀家或許真的已經休息，只得在莊直清的目光中離去。

    第二天一早，秀家簡單洗漱之后吃著泡飯，隨口問了一句“昨夜外面何事喧嘩，是不是有什么要事要稟告啊？”

    莊直清此人，作為傳統武家教出來的孩子，優點缺點都很明顯，盡管對普通民眾帶有有色眼鏡，但是不會因為這些原因而隱瞞偏報任何信息，于是他將昨夜是事情如實陳述出來。

    秀家聽聞之后就說的“將阿斯瑪叫過來吧。”

    自從猿飛阿斯瑪因為保護秀家有功被授予武士的身份，他在秀家的忍軍眾中就有成為二把手的趨勢，如今已經全權負責秀家的安保事宜，而柘植三之丞則專心負責宇喜多家的情報工作。

    阿斯瑪來了之后對著秀家稟報道“臣也不知左右衛門所求何事，昨夜突然拜訪求見殿下，臣本著同鄉之情就將他帶來了，打擾了殿下臣有罪。”

    秀家嗦了口泡飯后說道“那他現在所在何處？”

    “殿下昨日為見他后，他就離開了，現在何處臣并不知曉。”猿飛阿斯瑪回復道。

    秀家雖然對石川五右衛門的到來有些好奇，但是不會上趕著去貼人家，如今的秀家沒有那種必須要集將的想法，因此也不再將此事放在心上。

    畢竟現在秀家身份已經不同以往，如果說剛剛繼承宇喜多家擁有35萬石家業的秀家，對于家中能臣凋零有一絲緊張，急不可耐的到處搜集能臣加入，并為此開出了極高的賞格，如今的宇喜多家已經兵強馬壯，擁有70萬石的石高，應該是能臣主動靠攏的身份了。

    秀家將手中的茶泡飯吃完，對著莊直清說道“東西都準備好了嗎？”

    莊直清對著秀家匯報道“一切都準備就緒了，我已經在京都找了新的挑夫，把地球儀抬到堺港去，并且提前派人去港町詢問明后天開完岡山的商船。”

    就像前文所說的那樣，岡山町已經逐漸發展城西國僅次于平戶的第一大町，全日本的商旅在東西方貿易的時候，都會選擇經岡山中轉，因此幾乎每天都有不同客商的船只從堺町出發途徑岡山前往平戶。

    秀家對于莊直清處事的能力是沒有質疑的，如今聽完他的安排也暗自點頭，于是吩咐眾人啟程。

    誰知秀家等人剛剛騎上馬匹，準備離開的時候，卻聽到了一陣喧鬧，秀家順著聲音望去，竟然是數對兵馬正在挨家挨戶的進行搜查。

    京都的建筑格局參考了唐朝長安的建筑風格，沿著中軸線向兩邊分設不同的坊，坊與坊之間有牌樓坊門間隔。

    只是由于天皇失勢已久，武家朝廷對于京都的定位更多的是文化與經歷的中心，對于這些象征著天皇權威的建筑物是沒有一絲興趣要去修繕的。
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