第五十一章 秀家在伯耆的楔子-《備前宰相》
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隨著停戰(zhàn)協(xié)議的簽訂,秀家在和名木城留下500人,小笠丸城留下1000人后,帶著賺得盆滿缽滿的1萬余人撤回岡山。
秀家此次對毛利家發(fā)動的突襲戰(zhàn),動員兵力少、時間短、成果輝煌,經(jīng)過此戰(zhàn)之后秀家實際控制了備前、備中、美作三國55萬石的表高。
雖然實高要經(jīng)過檢地才能確定,但是絕對不會低于60萬石,足以成為稱霸一方的霸主。
秀家回到岡山的時候,畿內(nèi)各大名對織田家領的轉(zhuǎn)封也正到高潮。
攝津高槻城主高山右近,帶著自己多名領民浩浩蕩蕩的前往伯耆新領,正好路過岡山。
在山崎之戰(zhàn)時,作為池田恒興與力大名的兩人,擺出了獨立大名的身份參陣,最后的結(jié)果卻不盡相同。
高山右近,作為參與山崎之戰(zhàn)的功臣,但是由于戰(zhàn)斗實在拉跨臨陣即被擊潰,在戰(zhàn)后只獲得了4000石的增封,而且還被自己的上級池田恒興嫌棄,在清州會議上直接被當做包袱丟了出來。
與之相比,茨木城主中川清秀憑借優(yōu)秀的指揮與戰(zhàn)功,獲得了3.5萬石的增封,盡管從攝津被轉(zhuǎn)封大和木津,但依然是相當肥沃的土地,回報不可不謂豐厚。
高山右近可以說是最早的一批受洗為切支丹的大名,在他的影響下,領內(nèi)領民也大多受洗成為天主教徒。
如今領主要被移封,池田恒興擺明了不會給這些社會底層的領民好臉色的情況下,這些領民自發(fā)的跟隨自己的領主一同轉(zhuǎn)封前往新領。
高山右近可以帶著這么一群忠于自己的領民前往新領,有助于自己控制局勢,而池田恒興本來就很不喜歡切支丹教徒,也就睜一只眼閉一只眼的任由他帶著上路。
隊伍于7月20日從高槻出發(fā),不愿拋棄信仰扶老攜幼的領民的總?cè)藬?shù)達到了1.2萬人,被剛剛來到日本的西班牙商人阿莫西林·普爾西騰記錄為這是東方的“出埃及記”
隊伍沿著山陽道一路向西,隨著沿途播磨丹波也有零散的切支丹領民加入到這只“朝圣”隊伍,當高山右近進入備前時候,人數(shù)已經(jīng)達到1.3萬人。
這只隊伍會在天神山城修整2日后轉(zhuǎn)道美作津山、高田,出羽衣石城來到伯耆,最后順著山陰大道來到他們的目的地——伯耆米子。
猴子對高山右近還算寬厚,給與了其米子5萬石的安堵(多給了6000石)。同時將南條元續(xù)封到羽衣石城3.8萬石。至此伯耆一國被基本均分給三個大名。
高山右近在出發(fā)時,正好是秀家攻擊毛利的時候,8月底,隊伍進入備前,卻正好聽聞秀家大勝毛利,全取備中而還的消息。作為此刻西國守備毛利的最前線,高山右近有必要和鄰近的最強大名宇喜多家搞好關系,于是趁著隊伍修整,前往岡山拜會秀家。
高山右近來的時間非常巧,正是秀家班師進入岡山那天,見到了作為此戰(zhàn)主力的富山、御野、上道、旗本四備。
看著整齊的行軍隊列,昂首行進在岡山街道上的宇喜多軍,高山右近直接評價宇喜多軍為“天下強軍。”
一路趕路的秀家,在回到岡山之后就直接解散了軍勢,要求各武士家臣于明日早上來本丸御館評定間參與封賞會后,就帶著侍從隊回到了本丸休息。
秀家和小白菜是好久沒見了,上次由于秀家在征討甲籠時候又收了個大自己5歲的阿南,讓小白菜吃醋不理秀家好久。
只是當時正好是本能寺之變時候,秀家沒有那么多閑工夫去哄他,之后又轉(zhuǎn)戰(zhàn)畿內(nèi)、毛利,直到現(xiàn)在秀家才有功夫帶著禮物前去賠禮道歉。
禮物很簡單,是秀家趁著這段時間閑暇時間自己雕刻的自己與清姬形象的小木雕,盡管非常粗糙,卻是秀家親力親為制作的。
秀家本來以為隨著阿南的到來,會讓自己的后宮出現(xiàn)矛盾,沒想到時隔3月回到岡山,卻發(fā)現(xiàn)阿南正在跟著清姬學習茶道。
兩個小姑娘很好的發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)缺點進行了互補。秀家不喜歡純文弱的女孩,作為公家女子的清姬前13年就沒有握過刀槍,卻是接受了父親菊亭季晴很好的藝術、政治教育。
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