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第十四章 備前的刀鋒是武士-《備前宰相》


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    八郎很平靜的接受了自己的命運(yùn)。歷史上的秀家也是在自己7歲的年紀(jì)被父親送到安土城做人質(zhì),并且在這段期間,被沒有子嗣的秀吉收養(yǎng)為養(yǎng)子的。但是歷史上的福之方并沒有一同前往安土,而是呆在了石山城照顧直家。

    由于隊(duì)伍大部分是民夫和禮物,行軍速度非常慢,眾人在中午休息時(shí)候才到達(dá)新莊山修整。做了一上午轎子的八郎得以出來呼吸一下空氣。日本的轎子特別小,八郎盡管只是一個(gè)7歲的孩子,呆在這一個(gè)矮小的箱子內(nèi)被左搖右晃的抬著,讓八郎有了一種前世暈車的感覺。前世的八郎一直覺得日本轎子內(nèi)部一定藏著魔法,不然實(shí)在難以想象這種轎子里面是怎么塞得下一個(gè)成年人的。

    從轎子中出來的八郎為自己能在此感覺到腳踩實(shí)地而高興,第一次做轎子的八郎對(duì)日本的轎子是徹底的無感了。于是吩咐秋上久家道“伊職介,麻煩你等下道新莊山城討要一匹馬匹吧。我實(shí)在是受不了這個(gè)轎子了。”考慮了片刻后又說道“你們?nèi)绻枰脑捯惨黄鹨税?,武士怎么能沒有馬匹呢,都有了機(jī)會(huì)我一定給你們一人買上一匹好馬。”

    “哈衣。謝八郎殿下。”說完小步快跑的往新莊山城而去。新莊山城是直家直轄領(lǐng)內(nèi)的砥石城的一座支城,討要馬匹應(yīng)該不難。

    秋上久家走后八郎坐到路邊石階之上,侍奉在一旁的健次郎早就用絹布?jí)|在石頭上讓八郎坐下,隨后取下自己掛在腰間的水袋遞給八郎。八郎由于超前的生物學(xué)知識(shí),從有意識(shí)那一刻開始就拒絕直接飲用生水,即便是所謂的山泉水也絕不飲用,必須是提前燒開煮沸后冷卻的涼白開。

    這種習(xí)慣曾經(jīng)在直家的旗本中被嘲笑為金公子,直家也一度對(duì)八郎很不喜歡。不過八郎深刻知道其中的原因,本著別人找死你不能同流合污的原則,任憑他們?nèi)コ靶θグ?。以致于這個(gè)習(xí)慣在八郎今后的日子里不斷的被普通民眾和看八郎不順眼的武士用來嘲笑的。

    當(dāng)然八郎對(duì)于身邊幾人是明確解釋過原因的,在見識(shí)過青霉素的效力之后,眾人對(duì)八郎的邪氣醫(yī)學(xué)說堅(jiān)信不疑,也開始跟隨八郎開始了勤洗手、絕不吃生食、絕不喝生水的好習(xí)慣。

    八郎接過健次郎手中的水袋仰頭喝了下去,之后還給了健次郎,健次郎又從自己行囊中拿出油紙包裹的飯團(tuán)遞給八郎,八郎一點(diǎn)都不客氣的吃了起來。八郎看著眼前的這個(gè)憨厚的孩子,越發(fā)的喜愛起來,心中不由的想著,今后的金光健次郎會(huì)不會(huì)和我會(huì)不會(huì)成為另一個(gè)上杉景勝和直江謙續(xù)呢?

    正想著,突然看到猴子屁顛屁顛的往宇喜多家隊(duì)伍中走來,停在離八郎前面不遠(yuǎn)處的福之方的轎子處,從自己的胸口拿出一個(gè)紅棗飯團(tuán)遞給轎子內(nèi)八郎的母親“阿福夫人,你快嘗嘗這個(gè)紅棗飯團(tuán),我生怕它涼了可是貼著我的心頭肉溫著它呢?!?

    ‘嘔~’八郎聽著這油不拉幾的土味情話,又想起秀吉黝黑的感覺萬年沒洗澡的膚色,這個(gè)心頭肉的味道一定蓋過了紅棗飯團(tuán)的氣味。就這八郎恨不得來一句‘我命油我不油天!’

    可是看著轎子內(nèi)伸出的一只白嫩的手臂接過飯團(tuán)后和秀吉開始有一句每一句的嬉笑起來,八郎的三觀徹底崩了,心中無助的吶喊‘母親大人你能不能注意一下影響,你兒子還在這里呢,少兒不宜的玩笑不要開啊!你老公還沒死呢,亂七八糟的男人怎么就勾搭上了?’

    八郎不愿意看到這么一對(duì)接近父女組合在那里聊著油膩的土味情話,帶著玄珠等人來到倉(cāng)安川岸邊,看著河道兩邊遍野的阡陌。不禁詩(shī)性大起道:

    “門前巧燕斜飛舞,

    阡陌桃花映彩霞。

    春到山村添景秀,
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