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    紫清道長就出身于武當(dāng)山中的龍門派，紫清道長本不是出家的道士，那時還是武當(dāng)俗家弟子，本名叫做谷中奇，乃是武當(dāng)龍門派掌門座下二弟子，上面還有一個大師兄叫做王中壑。

    那時正逢辛亥革命爆發(fā)，國內(nèi)局勢動蕩，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，武當(dāng)派在此形式下也漸漸日趨衰落，早年間那種進香信客往來絡(luò)繹，門下弟子如云似林的景象不再。

    再加上各路軍閥都對武當(dāng)?shù)茏忧筚t若渴，大批的武當(dāng)門人下山從軍，也有很多道觀為了維持生計，不得不精簡門人，很多武當(dāng)門人弟子就此散落民間各地，使得武當(dāng)武學(xué)在南方盛行發(fā)展起來，但也導(dǎo)致武當(dāng)山越見冷清。

    龍門派向來在武當(dāng)就以醫(yī)術(shù)著稱，除了武當(dāng)武功傳承，醫(yī)術(shù)的傳承也是源遠流長，所以龍門派在亂世之中憑著醫(yī)術(shù)倒也還算衣食無憂，門人弟子散去的不多，在谷中奇他們這一輩，還是出了大師兄王中壑和谷中奇兩個天才，在武當(dāng)山年輕一輩中脫穎而出。

    而師兄弟兩人自小就拜入龍門派，又都是掌門一脈的嫡傳，可以說是相依為伴，一起長大，感情自然就親厚。

    但是，由于兩人自小就在山中長大，家人又都在戰(zhàn)亂中失散，眼看著年紀(jì)漸漸長了起來，婚事就成了老大難的問題。

    此時的武當(dāng)?shù)烙^大多已經(jīng)開始衰敗，家境殷實的家庭誰愿意把女兒嫁到深山中來，而一般的村姑農(nóng)家女，又不是很般配。要知道那個時代最講究一個門當(dāng)戶對，雖然武當(dāng)?shù)茏拥纳鐣匚灰哺卟坏侥睦锶?，但總歸還屬于社會中層。

    雖然武當(dāng)山還有其他門派的俗家女弟子，要么早早已經(jīng)嫁人，要么已經(jīng)下山回家，師兄弟兩人一時竟是難尋良配，龍門派的掌門道長為此差點兒愁白了頭。

    掌門道長也有過考慮，要么就讓這兄弟二人出山自尋出路，他相信就憑著兩人的一身武功和精湛的醫(yī)術(shù)，在哪里都能自食其力，開枝散葉。

    但是兩人都不愿意離開師傅，離開龍門派，他們也清楚如果兩人都離開，也許龍門派的傳承就斷了。還有一個辦法是一人走，一人留，但師兄弟情義深重，都不要就此分開，而且兩人都做好了終生不娶，出家為道士的準(zhǔn)備。

    如此又過了幾年后，大師兄王中壑都開始收徒弟了，大弟子就是現(xiàn)在的趙曉金，此時掌門道長年紀(jì)也大了，又醉心于道家學(xué)說，就將門派中事盡數(shù)交由王中壑和谷中奇師兄弟兩個操持，其中大師兄王中壑坐鎮(zhèn)門派，師弟谷中奇負(fù)責(zé)外出行醫(yī)傳道，為道觀拉香客兼帶賺些生活費用。
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