第(1/3)頁(yè)

    上回講到鄒君從“元靈界”趕回“玄道界”后與師父“鴻鈞老祖”匯報(bào)了工作，得到肯定和勉勵(lì)后繼續(xù)返回外界做臥底偷氣運(yùn)。

    就在“妖庭大軍”憑借地毯式搜索掃蕩完了整個(gè)“玄鬼界”也沒(méi)找到鄒君時(shí)，卻不知原本固守不出的“信仰界”即將遭到“玄魔界”進(jìn)攻。這讓作為“西方異能者”發(fā)源地的至高維度宇宙界面頓時(shí)陷入重大危機(jī)中，畢竟“信仰界”實(shí)力并不算強(qiáng)大，如何自保？

    由于之前“玄魔界”先遭“玄道界”騷擾但有驚無(wú)險(xiǎn)，后來(lái)主動(dòng)去動(dòng)攻打“巫神界”卻慘遭失敗，正讓“玄魔圣祖”郁悶不已且糾結(jié)著是否要出兵攻打其它實(shí)力相對(duì)弱小的界面時(shí)，忽聞自己向來(lái)看不起的“元靈界”竟然一頓操作猛如虎，輕松攻占“玄鬼界”。

    于是，在嫉妒心驅(qū)使下，“玄魔圣祖”決定先下手為強(qiáng)，提前攻打“信仰界”以獲取更多修煉資源，畢竟“西方異能者”向來(lái)實(shí)力不如“東方修真者”，況且“信仰界”中還有不少自己的天然盟友如“魔鬼撒旦”、“血祖該隱”、“黑暗天使”等可里應(yīng)外合。

    其實(shí)，“玄魔圣祖”也考慮過(guò)要不要趁著“妖神天庭”遠(yuǎn)征異界之際去端了其老巢，但想了想之后還是決定放棄了，畢竟“妖神天庭”還在下界時(shí)就能統(tǒng)治三界，且還是在“洪荒六圣”暗中攛掇下才被“十二祖巫”率領(lǐng)巫族大軍重創(chuàng)，但實(shí)力和底蘊(yùn)不可小覷。

    于是，擬定了入侵計(jì)劃后，“玄魔圣祖”便通過(guò)“心魔大法”和“詛咒之力”跨越時(shí)空聯(lián)系上了“魔鬼撒旦”、“血祖該隱”和“黑暗天使”，并向其下達(dá)了“禍亂宇宙”的指示，畢竟以上三股黑暗勢(shì)力中在本界空實(shí)力最強(qiáng)者也不過(guò)“準(zhǔn)圣”修為，全靠數(shù)量。

    這時(shí)，在“信仰界”中一個(gè)處于宇宙邊緣名叫“圣佩德羅蘇拉”的黑暗星球上，到處充滿(mǎn)了血煞戾氣、尸臭晦氣、瘴癘毒氣，且這里的生物全都是半魔半鬼半妖的模樣，不分動(dòng)物、植物、菌類(lèi)，反正到處都充滿(mǎn)著弱肉強(qiáng)食的場(chǎng)景，而其中實(shí)力最強(qiáng)大者為撒旦。

    在希伯來(lái)文《舊約圣經(jīng)》的描述中，“魔鬼撒旦”原本是“上帝”即“耶和華大神”座前的“六翼天使”，并負(fù)責(zé)在下界凡間放置“誘惑”，但后來(lái)卻墮落成為所謂的“惡魔”，被看作與“光明力量”相對(duì)的邪惡、黑暗之源，其原因可從《死海古卷》中查找。

    在希伯來(lái)文中，“撒旦”的本意為“敵對(duì)者”，在某些宗教信仰的經(jīng)典里都曾被提及，但另有說(shuō)法認(rèn)為“撒旦”就是“墮天使”中的“路西法”。當(dāng)然了，還有說(shuō)法認(rèn)為是“路西法”在執(zhí)行上帝的命令時(shí)擊殺了“惡魔撒旦”并取代其地位，《以諾書(shū)》有記載。

    不過(guò)，這都不重要，重要的是“魔鬼撒旦”不僅在“西方異能界”中具有重大影響力，而且還是所謂“地獄餓鬼”的典型代表，常被《圣經(jīng)》描述成一條兇惡的紅色“七頭蛇”。然而，“撒旦”卻喜歡變作全身赤紅，常穿黑西裝，長(zhǎng)著一雙蝙蝠大翅膀的怪人。

    這位西裝革履的“怪人”外表兇惡恐怖，性格邪惡陰險(xiǎn)，并經(jīng)常幻化成美男子的人類(lèi)模樣去勾引人類(lèi)年輕女性，尤其是涉世未深的“小女孩”，最喜歡玩弄和虐待年輕女性，常見(jiàn)手段就是金錢(qián)誘惑，權(quán)力腐化，生活墮落，先奸后殺再奸再殺殺了又奸奸完吃掉！

    “魔鬼撒旦”作為威震“西方異能界”的強(qiáng)大勢(shì)力首領(lǐng)，其手下有兩代“地獄親王”，每代七人，分別代表了“暴食”、“暴怒”、“怠惰”、“貪婪”、“嫉妒”、“色欲”、“傲慢”等情緒方面的“負(fù)能量”，相當(dāng)于“心魔種子”，乃其邪惡力量之源。

    第一代“地獄七親王”：別西卜代表“暴食”、薩麥爾代表“暴怒”、貝爾芬格代表“怠惰”、瑪門(mén)代表“貪婪”、利維坦代表“嫉妒”、阿斯蒙蒂斯代表“色欲”、路西法代表“傲慢”。其中，“路西法”因執(zhí)行上帝命令滅殺“撒旦”后，反被其惡靈附體。
    第(1/3)頁(yè)