上回講到鄒君奉命親率“玄道界靈”億萬(wàn)大軍跨越時(shí)空去入侵“巫神界”，竟演繹了“前世”與“今生”終極對(duì)決，震撼精彩。 “有什么不可能？一切皆有可能，嘿嘿。”身高九萬(wàn)里的“巨人”鄒君，在硬剛對(duì)面身高十萬(wàn)八千里的“盤古真身”一記重拳后，不僅打碎時(shí)空并生成了“黑洞”，而且還憑借“真實(shí)肉身”打爆了對(duì)面那由“都天神煞大陣”所召喚而來(lái)的虛擬“盤古真身”。 緊接著，鄒君不等對(duì)方世界的防御法陣和結(jié)界護(hù)罩崩潰，便開始了大肆掠奪。于是，在一邊施展“洞炫金光”吞噬對(duì)方大陣所召喚的虛擬“盤古真身”殘尸，一邊用大法力破開一切阻撓，硬將己方那被耗損所剩的數(shù)億大軍送到“巫神界”硬著陸，以掩人耳目。 在這數(shù)以億計(jì)的“玄道界靈”大軍中，混雜了鄒君的3650個(gè)“身外化身”，目的不是參與正面戰(zhàn)場(chǎng)的燒殺擄掠和無(wú)惡不作，而是在降落著地的瞬間紛紛化作黃芒鉆入地下深處后開始四處游弋?dāng)U散，目的就是要盡快找到當(dāng)前宇宙界面的各種大型靈脈以掠奪氣運(yùn)。 然而這些“祖巫”的殘魂們當(dāng)初被“創(chuàng)始元靈”從下界復(fù)制而來(lái)上界后，在無(wú)數(shù)“巫族”百姓用“圖騰崇拜”、“信仰之力”和“犧牲獻(xiàn)祭”催化后，法力暴增，修為大進(jìn)，先后進(jìn)階到了“大道圣人”境界，甚至還使得不少“祖巫”的“神道法身”實(shí)力更強(qiáng)！ 因此，這些總體實(shí)力足以對(duì)抗“先天圣人”的“十二祖巫”即便因法陣被破壞而遭到反噬，其修為境界也不過(guò)只掉落一個(gè)大境界而已，依舊是“天道圣人后期巔峰”，雖說(shuō)單個(gè)“祖巫”根本無(wú)法撼動(dòng)鄒君，但“十二祖巫”再次催發(fā)法陣倒是輕而易舉，然并卵。 這“十二祖巫”便是“帝江”、“祝融”、“共工”、“后土”、“玄冥”、“蓐收”、“句芒”、“強(qiáng)良”、“天吳”、“弇茲”、“燭九陰”、“奢比尸”。此時(shí)，“十二祖巫”眼見(jiàn)原本“強(qiáng)大無(wú)比”的“都天神煞大陣”根本無(wú)法對(duì)鄒君的造成威脅，便只好退而求其次，彼此心心相通之后，干脆以“自爆”的方式輪流襲擊鄒君，畢竟當(dāng)初在下界與“妖族天庭”開戰(zhàn)時(shí)也如此滅殺對(duì)方。 “帝江”形如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，乃“空間”、“速度”之祖巫；“句芒”狀若青色翠竹，鳥身人面，足乘兩龍，為東方“木”之祖巫；“祝融”乃獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍，為南方“火”之祖巫；“蓐收”卻長(zhǎng)得人面虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍，為西方“金”之祖巫。 “共工”為蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒，乃北方“水”之祖巫；“玄冥”即人面鳥身，兩邊的耳朵上各懸一條青蛇，腳踏兩條青蛇，乃“雨”、“冰”之祖巫；“后土”為女巫，人身蛇尾，背后七手，胸前雙手，雙手握騰蛇，為中央“土”之祖巫；“強(qiáng)良”嘴里銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長(zhǎng)手肘，乃“雷”之祖巫。 “燭九陰”長(zhǎng)得人首龍身，全身赤紅，為“時(shí)間”之祖巫；“天吳”長(zhǎng)得八首人面，虎身八尾，為“風(fēng)”之祖巫；“翕茲”生的人面鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，為“電”之祖巫；“奢比尸”生的人面獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇，為“毒”之祖巫。 以上凡十二“祖巫”這，皆為相關(guān)且對(duì)應(yīng)“法則之力”的真正掌控者，在下界時(shí)從都是“準(zhǔn)圣”修為，雖修為境界不如道家“三清”，但比起“妖族天庭”之洪荒巨妖、各路“妖神”甚至“妖皇”來(lái)說(shuō)，其實(shí)力也不會(huì)遜色太多，否則不會(huì)敢于跟“天庭”開戰(zhàn)。 據(jù)說(shuō)上古“巫族”乃來(lái)源于“盤古涅槃”，即“盤古大神”開天辟地后力竭而薨，其“元神”又或曰寄生在“法體”中的“三尸蟲”分化成了“三清”，即下界諸天萬(wàn)界仙佛、神魔、巫妖、精靈、凡人等眾生所敬仰的“太清道德天尊（太上老君）、“玉清元始天尊”（元始天尊）、“上清靈寶天尊”（通天教主），身體血脈化為十二“祖巫”，是以“三清皆乃盤古”，“祖巫”為衍生物。 “三清”類似于一棵樹被砍伐后的樹根所分成的三份嫁接移植，而“祖巫”則是一棵樹砍被伐后的枯死甚至腐朽樹身長(zhǎng)出來(lái)的另類變異生物，例如菌類、藤蔓、蛆蟲等，是原本樹木的衍生異類體，但不是原來(lái)樹木本身的嫩芽、幼苗、枝葉等續(xù)命植物。 在此之后，嫁接植物和變異生物在新的環(huán)境中得到更多或更好的“營(yíng)養(yǎng)”，反而長(zhǎng)得比最初的那棵樹還要高大茂盛得多！這就是“三清”、“祖巫”與“盤古”的關(guān)系，也是“盤古開辟地”后開創(chuàng)的新宇宙之基本形式，只不過(guò)后來(lái)又引發(fā)了各種“劫難”而已。 “十二祖巫”在上古“洪荒時(shí)代”又被外界稱為“十二魔神”，其天生肉身強(qiáng)橫無(wú)匹，能吞噬天地，能操縱風(fēng)水雷電，能填海移山，能改天換地，實(shí)力強(qiáng)悍至極！當(dāng)“十二祖巫”一個(gè)不差聚集在一起使用“十二都天神魔大陣”即“十二都天神煞大陣”時(shí)，便能凝聚出虛擬化的“盤古真身，開天辟地，毀天滅地，圣人之下鮮有其匹。因此，才會(huì)被“創(chuàng)始元靈”將其殘魂復(fù)制過(guò)來(lái)作“界靈”。 然而，現(xiàn)在的“十二祖巫”面對(duì)鄒君這個(gè)強(qiáng)大至極不速之客，不得不采取了當(dāng)年圍攻“妖皇帝俊”和“東皇太一”的拼命打法，因?yàn)樗鼈兿嘈牛幢阕约涸俅萎?dāng)場(chǎng)爆體而亡也不會(huì)真正死去，因?yàn)樵谶@“巫神界”中還有10名“大巫”能通過(guò)圖騰崇拜召喚出自己。 這10名“大巫”分管著“巫神界”各處重要祭祀，其分別為“巫咸”、“巫即”、“巫盼”、“巫彭”、“巫姑”、“巫真”、“巫禮”、“巫抵”、“巫謝”、“巫羅”。傳說(shuō)“十巫”乃下界“女媧大神”之“使者”，住在“巫神界”十大靈脈所在之“靈巫山”之上，負(fù)責(zé)溝通本界空之天、地、人，且在下界由信仰巫教的凡人組成了一個(gè)“巫咸國(guó)”，祭祀“女媧大神”與“十二祖巫”。 據(jù)說(shuō)，“女媧大神”其實(shí)是“創(chuàng)始元靈”在下界所收的四名弟子之一，其他三名弟子為“鴻鈞老祖”、“混鯤祖師”、“陸壓道君”。其中，大徒弟“鴻鈞老祖”修“玄清氣”，二徒弟“混鯤祖師”修“玄靈氣”，三徒弟“女媧娘娘”修“玄空氣”，而小徒弟“陸壓道君”則修“玄明氣”，故合稱為“清靈空明”。從此，四位始祖從下界無(wú)數(shù)生靈中挑選具慧根者，各收于門下，開宗立派。 由于有了這層關(guān)系，這“十二個(gè)魔神”也就是“十二祖巫”不僅本身能力各異，強(qiáng)悍無(wú)比，而且還借著“女媧大神”與“創(chuàng)始元靈”的關(guān)系，不懼怕任何外來(lái)威脅。因此，鄒君在遭到“十二祖巫”自殺式圍攻后，不得不趕緊跑路。當(dāng)然了，鄒君的目的已經(jīng)達(dá)到了，不跑白不跑，畢竟有心算無(wú)心，無(wú)心算有心，多一事不如少一事，只要能盜取對(duì)方氣運(yùn)就行，而溫水煮青蛙乃殺人的最佳手段！ …………………… 哈哈，多謝各位書友關(guān)注，收藏，推薦，訂閱和評(píng)論本書！身為作者，我很高興也很榮幸能為各位讀者提供一部符合大眾口的“都市異能”兼“修真玄幻”小說(shuō)。常言道“人生苦短，筆尖修長(zhǎng)。”是故，修真路漫漫，何處覓長(zhǎng)生？煩惱無(wú)去處，且看書中人！ 本故事純屬虛構(gòu)，若有雷同實(shí)屬巧合！道友們：打工辛苦，時(shí)間緊迫，創(chuàng)作不易，點(diǎn)贊收藏，順便轉(zhuǎn)發(fā)，欲知情節(jié)？下回分解！ wap. /83/83646/31145487.html