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    其七，“味覺(jué)”所化者乃“巫神界”，原始巫族想要從“祖巫”、“大巫”、“小巫”、“祖先”等“神靈”出獲得力量反哺自身，就必須得有相應(yīng)的祭品，即“人殉祭祀”、“大三牲”、“小三牲”等供奉祖先、神靈，讓其飽食“人間香火”，才會(huì)拿人手短，吃人嘴短，替人辦事。不過(guò)，“神靈”并不會(huì)真的顯靈出來(lái)吃掉祭品，而是把祭品上散發(fā)出來(lái)的氣息吸走而已，也算“味覺(jué)”。

    當(dāng)然了，“嗅覺(jué)”是一種“遠(yuǎn)感，可以通過(guò)長(zhǎng)距離感受“化學(xué)刺激”。而相比而言，“味覺(jué)”則是一種“近感”，只有對(duì)吃到嘴里的東西，才會(huì)對(duì)其產(chǎn)生“味覺(jué)”，直到是什么味道，是否好吃？不過(guò)，和“嗅覺(jué)”一樣，“味覺(jué)”也為動(dòng)物的生存提供了許多不可或缺的“訊息”，借由“味覺(jué)”的信息輸入，其大腦神經(jīng)系統(tǒng)便可判斷出該執(zhí)行什么命令。比如，人們吃到發(fā)酸的食物，就知道已經(jīng)餿了甚至完全壞掉，不可以再接著吃了，否則會(huì)中毒，輕則上吐下瀉，重則肝腎衰竭而死！

    “味覺(jué)”和“嗅覺(jué)”是兩個(gè)相輔相成的“感覺(jué)系統(tǒng)”，據(jù)統(tǒng)計(jì)有百分之七十五的“味覺(jué)”會(huì)受到“嗅覺(jué)”的影響。比如，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己嚴(yán)重感冒鼻塞時(shí)，就會(huì)基本都沒(méi)有什么食欲了，因?yàn)橹小案杏X(jué)”聞起來(lái)沒(méi)什么味道的食物，即便吃起來(lái)，其“味道”也不會(huì)好到哪去？聽(tīng)到這里，鄒君豁然開(kāi)朗，終于明白世間萬(wàn)物為何如此精彩？原來(lái)都是“創(chuàng)始元靈”通過(guò)自己的“感覺(jué)”顯化出來(lái)！

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    哈哈，多謝各位書(shū)友關(guān)注，收藏，推薦，訂閱和評(píng)論本書(shū)！身為作者，我很高興也很榮幸能為各位讀者提供一部符合大眾口的“都市異能”兼“修真玄幻”小說(shuō)。常言道“人生苦短，筆尖修長(zhǎng)。”是故，修真路漫漫，何處覓長(zhǎng)生？煩惱無(wú)去處，且看書(shū)中人！

    本故事純屬虛構(gòu)，若有雷同實(shí)屬巧合！道友們：打工辛苦，時(shí)間緊迫，創(chuàng)作不易，點(diǎn)贊收藏，順便轉(zhuǎn)發(fā)，欲知情節(jié)？下回分解！

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