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    上回講到鄒君助“悟空大師”轉世投胎后，需要多久才能“修仙成佛”已不是他最該關注的事情，反而飛升上界才是首要任務。

    “悟空大師，本座能幫你的暫時就這有這么多了，若以后還有什么需要幫助的，盡可通過‘靜坐冥想’來激活你的‘命魂’，一旦打開‘命門’便能溝通‘命運長河’。屆時，本座常駐當前宇宙之‘第二元神’將會操控‘命運長河’給予你相應便利，嘿嘿。”

    “阿彌陀佛，善哉善哉。小僧謝過施主鄒前輩了！”悟空大師所化之小嬰兒被“金身佛影”報到“九品蓮臺”中放好之后，還沒等小家伙反應過來時什么情況，便再次迅速坍縮并化作一道金光灌入了小嬰兒的天靈蓋。只見原本只比拳頭大不了多少的小嬰兒迎風便漲，瞬間化作一個十五六歲的光腚子小沙彌，體態矯健充滿活力，相貌稚嫩不失俊朗，雙目漆黑深邃無比，腦袋油光可鑒有九顆戒疤，渾身金光閃閃梵文繚繞，懸空之際自動幻化出僧袍加身，芒鞋包腳，一手持木魚一手持錫杖，腳下蓮臺變成一個缽盂用作化緣。

    就這樣，“悟空大師”終于從《佛降金身渡心經》的“器靈”轉化成了“肉眼凡胎”的小和尚，由于其修為境界太低，導致其身上的法力波動也僅限于“煉氣靈徒”等級而已，但并不會妨礙他修行，畢竟作為一名“行腳僧”，沿路乞討并勸人向善才算是真正的“化緣”。當然了，從大處來說，和尚們“化緣”的目的就是“渡人渡己，往生極樂”。因此，僧人只需要乞討齋食即可，絕不能接受金錢賄賂，也不能接觸異性身體，畢竟“佛修”乃出家之人，早已戒了“五葷三厭”，須“六根清凈，四大皆空”才能修仙成佛。

    就這樣，“悟空大師”以“凡人之軀”行走在“棒子國”民間，無論是鄉村地頭，還是繁華都市，所過之處皆小心謹慎，以免犯了佛家“清規戒律”，且還得時刻應對出于好奇而熱心上前捐助金錢的“施主”們勸阻拒絕，還得對那些真正的困難群體實施幫助。

    “哎喲——好俊俏的小和尚呀！真是細皮嫩肉，人見人愛，花見花開，不如來咱們‘花柳巷’里玩玩唄？想必和尚小師傅還是個處男吧？咱姐妹們輪流給你免費‘開葷’如何？咯咯。”就在“悟空大師”到了大城市后一路化緣至夜深人靜時，一不小心就誤入了“紅燈區”，發現這里表面上開起來是燈紅柳綠，熱鬧非凡，但打眼一瞅卻發現全是“皮條客”和“老鴇婆”。一個個言語粗俗，舉止輕佻，丑態畢露，惡心至極，更有甚者竟打起了“小和尚”的主意，這不是明擺著褻瀆佛法，褻瀆神靈么？于是，大師轉身便走。

    “哎喲——小和尚，小師傅，小哥哥，害臊了？別著急走呀，快過來玩會兒唄，免費的，想玩多久就玩多久，快活似神仙呢！”

    “阿彌陀佛，罪過罪過。施主明知貧僧乃出家之人，須得持戒修行，豈能破了色戒，再生魔障？”悟空大師一邊拄著錫杖雙手合十，一邊誦念佛號道：“苦海無邊，回頭是岸。紅粉骷髏，皆為空相。今日之奢靡腐化淫褻墮落，必為他日之輪回轉世招來痛苦！若施主執迷不悟，堅持一意孤行，則陡增業力，因果報應，死后然墜入‘十八層地獄’之‘油鍋地獄’與‘火山地獄’，好自為之！”

    “站住！你一個人四處乞討為生的和尚，有什么資格對我們的‘無煙產業’評頭論足？還敢枉下詛咒？你可知道我們這‘花柳巷一條街’可是‘持證經營，依法納稅’的‘正經商會’？你肆意誹謗可是要付法律責任的！說吧，你是想私了還是公了？”就在“悟空大師”扭頭便走之際，忽有幾個五大三粗的紋身莽漢手持棍棒、砍刀地來到了小和尚身旁，眼神不善道：“雁過拔毛，認命吧。”

    “阿彌陀佛，罪過罪過。貧僧與你們無冤無仇，何必苦苦相逼？”小和尚雖然是“法力無邊”的“修真者”，但也不想卷入“凡塵俗世”爭斗之中，于是雙手合十道：“貧僧愿意與諸位施主打個賭。若你們能將貧僧打倒在地，那么貧僧就任由各位施主處置。若爾等奈何不了貧僧，則還望諸位改惡從善，不要逼良為娼，皈依我佛，出家為僧如何？”小和尚心理正盤算著如何成功躲過這一劫？

    “哈哈，可笑呀，真是太可笑了！”這幾個五大三粗的紋身莽漢滿臉橫肉地瞪著“悟空大師”道：“小和尚，老子我怎么感覺你身上有一股怪味？有點像奶味，又像尸體腐爛氣味？莫非是你娘當初生下你的時候，沒來得及為你喂奶就把你扔路邊讓人撿走了？”

    “阿彌陀佛，罪過罪過。不敬鬼神，不奉仙佛，污言穢語，必遭報應，死后墜入‘血池地獄’、‘火山地獄’，將悔之晚矣！”
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