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    自此，不周山倒，其余五界生靈再也無法自由到達神界，但緊隨而來的“巫妖大戰”使得遠古眾神幾乎全部隕落，人族才興起。

    與此同時，眾生心中有雜念，使得七情六欲顯化為“心魔”。于是，一個與“神界”完全對立的世界，即所謂“魔界”被“魔祖羅睺”憑空制造出來，存在于上等界空高維度宇宙中，與“神界”平行卻性質相反，且空間與時間錯亂，唯有所謂的“神魔之井”和“神界”相通?！澳А眲t生存于其間，無秩序，無目標，無欲而無不欲，無思無想無欲求，無生無死無秩序，魔氣翻滾，魔染天地。

    任性而為的“魔”，偶爾會因為長久的相處而漸悟，因為意外的觸動而頓悟，了解到一點點人間情感，即使不明白那是什么，卻執著地想要擁有。于是，“魔”打開了前往“人間”的路。自此，世間多了一類生靈，他們拋棄感情良知，一味的只追求力量，在力量中迷失自己，成為了毀滅的化身?！疤炷Ц襟w”一經出世便會受到三界、六道各勢力的全部追殺，因為“魔化者”是眾生的敵人！

    然而，“魔界”之主名喚“大自在天魔主”，號“魔帝”，乃是“魔界本源”所化，生于“人心”而長于“人心”，以眾生“七情”、“六欲”為食，可任意穿梭于“六界”，超脫輪回，永生不滅，是與“天魔神”惡誅同出一源的超級存在，來自“玄魔界”。

    “玄魔界”是比當前界空各個平行宇宙更高一個維度的“宇宙”，投影下界后催生了“大自在天魔主”與“天魔神”惡誅，前者生活在“大自轉天”或“他化自在天”中，后者隱匿在“命運長河”中。“魔”沒有感情與忠誠，他們只信奉強者為尊，戰力極強。

    與“魔界”相反的還有“仙界”，包括“臨仙界”與“真仙界”，其中的“修仙者”多分布在各地名山、仙島之間，包括各處“道場”、“十大洞天”，“三十六小洞天”，“七十二福地”?！靶尴烧摺焙汀跋扇恕眰冊谛逕掃M階過程中必須渡過“心魔劫”。

    “仙”為“人”修煉而成，是“成神”的有效途徑，因壽命長而有盡，肉身有而無涯，是徘徊在“人”與“神”之間的特殊族群，包括動物成精化形成人后修成的“妖仙”。面對仰之彌高的“神界”，不知道要經過多少年的漫長修煉才能到達，也不知道能否到達，俯視藐小的人間萬靈，因為不光是凡人修仙需要經歷太多磨難，而且動物成精化形成人后若想修仙，所冒的風險將會更加大。

    所謂“事出反常必有妖”，既然都是逆天而行地與天爭命，那“成仙”之途，必定充滿兇險與災劫，不僅需歷三災、九劫、無量歲月，而且還要面對各種“天罰雷劫”和“三災五難”。因此，但凡是修行有成者，無論是人是妖，皆是謹慎、保守、患得患失而不徹底，不知什么時候才能真正由自己本心而行事，不再顧忌其他。這是因為“天庭”中“仙”滿為患，資源有限，須擇優錄取所致。

    目前的“仙界”之主為“玉皇大帝”，因為在遠古眾神接連隕落之時，他得了先遠古神明“元始天尊”秘授“赤字玉文”而開天執符，主承“太上無極大道”之法旨而含“真御歷”，“金闕四御”輔助，“北極四圣”佐護，“神霄九宸“”大帝拱衛，得妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，統領萬圣，成為新的“六界之主”。當然了，也有說法是“張友仁”在“封神大典”上占了姜子牙便宜。

    只是因“神威”失卻無盡歲月，“玉帝”縱使登上“六界至尊”之位，統領的范圍也由從前的“六界”縮減到了“三界”，即現在常說的天、地、人三界。所謂“天”就是“仙界”；所謂“地”就是“陰間”；所謂“人”就是“凡間”即“人間”或“陽間”。

    其余“三界”，因“神界”破滅，“妖界”多變，“魔界”野心勃勃，都已經無法正常調動。所以，“玉帝”只好招收三川五岳修行之人，組建億萬天兵大軍，時刻準備跟妖、魔二界開戰。這就是為什么會有那么多“修仙者”擠破腦袋都想上天聽封的原因了。

    飛禽、走獸、花草、蟲魚一旦開啟靈智就可修煉成“妖”，是為“成精”，在大地表面的“凡間”、“鬼界”、“仙界”和“魔界”都會有生存，也是無秩序分散的存在，卻遵循著“弱肉強食”的傳統。不過，禽獸、蟲魚、草木歷經天、地、人“三劫”后可化為人形，便是“成精”了，若能經受考驗或可修成正果，則自動歸為“妖仙”，在天、地、神、人、鬼這“五仙”中位列“人仙”。

    不過，由于“妖怪成仙”始終是異數，不易被本來的同類接納，本質上也不是人類，縱使與能人為善，但其結果也總是很悲慘。于是，“女媧娘娘”憐憫群妖，便于那不可知的宇宙虛空中開辟出了新的一界，并施展大法力用“招妖幡”接引其余五界的妖族前來會合，給其生存之所在，故號稱“山海界”。后來，又被其他五界稱之為“妖界”或“萬妖界”，如今乃上古妖族參與勢力避難所。

    “鬼界”又叫“冥界”、“陰間”或“幽冥鬼域”，包括“幽冥界”及其附屬之“陰陽界”、“地獄界”、“三魂界”、“九幽界”，不包括“阿修羅界”，卻是“六道輪回”的終站和起點，也是陰魂、鬼物、怨靈、厲鬼、尸鬼的棲身之所，存在于大地內部。
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