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    這一天，劉承天上朝去了。

    劉旺祖一個(gè)人在家研究兵書(shū)戰(zhàn)策。研究的戰(zhàn)例是孫臏斗龐娟。別跟研究這個(gè)事情都是贊嘆孫臏的忍辱負(fù)重，也贊嘆他對(duì)兵法的精熟。但是在劉旺祖看來(lái)，孫臏至少犯了三個(gè)錯(cuò)誤。這可是張果老給他留的一道作業(yè)題。

    在共同求學(xué)的時(shí)候，孫臏對(duì)龐娟狂妄自大，心胸狹窄，應(yīng)該是有所了解的。既然對(duì)這個(gè)人有了了解，從鬼谷子那里出來(lái)以后，為什么第一個(gè)投奔的就是這個(gè)龐娟呢？難道他就沒(méi)有想到龐娟這個(gè)人心胸狹窄，會(huì)給他制造障礙，甚至置他于死地嗎？所以，既便后來(lái)無(wú)論怎么樣的英明果斷，都不能夠成為一個(gè)最偉大的軍事家。識(shí)人不疏，這是他犯下的第一個(gè)致命的錯(cuò)誤。

    正是由于這個(gè)致命的錯(cuò)誤，差點(diǎn)兒要了他自己的命。并把他從一個(gè)精壯的漢子，變成了一個(gè)殘廢的人。這是在人性上的認(rèn)識(shí)不足造成的關(guān)鍵性錯(cuò)誤。這是一個(gè)戰(zhàn)略家絕對(duì)不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤。要做好戰(zhàn)略，就必須重視戰(zhàn)術(shù)，執(zhí)行戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略的人尤其重要。俗話說(shuō)謀事在人，成事在天。其實(shí)還有一種說(shuō)法，謀事之人的成敗主要看他怎么樣選擇。執(zhí)行自己謀略的人。那就是要看準(zhǔn)人，用對(duì)人。這是一切戰(zhàn)略的前提。因?yàn)槿说囊蛩厥亲铍y以確定的因素。順便在這一點(diǎn)上沒(méi)有體會(huì)到要領(lǐng)。所以才犯下了致命的錯(cuò)誤。

    第二個(gè)錯(cuò)誤就是從軍事學(xué)的專業(yè)來(lái)講，孫臏出道的時(shí)候，龐軍已經(jīng)是成名的軍事家了。受到了國(guó)王的重用，當(dāng)了大將軍，掌握一個(gè)國(guó)家的軍隊(duì)。當(dāng)然，在戰(zhàn)略上一定會(huì)是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的軍事家。在戰(zhàn)術(shù)上也一定是靈活應(yīng)變的軍事奇才。

    孫臏對(duì)這些都應(yīng)該說(shuō)是了若指掌。那么對(duì)于一個(gè)各樣有謀略的人，還是那樣幼稚的，把自己放在人家的鼓掌之間，不說(shuō)是自投羅網(wǎng)，至少是不音世事。對(duì)人基本的防備都沒(méi)有的人，得到那樣的悲劇，也就是必然的結(jié)果。讓人玩弄于鼓掌之間，也就是理所當(dāng)然的了。

    害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，這一點(diǎn)做人最起碼的道理。他都不知道。吃了大虧以后才可以稱作是一個(gè)戰(zhàn)略家。這樣的人，在做人的基本道理上是缺乏的。多么偉大的人都有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，吃一塹長(zhǎng)一智。吃了那么大的虧，最后變成戰(zhàn)略家也是可以想象的。但是，不可以原諒。

    如果出現(xiàn)不測(cè)就不會(huì)有成長(zhǎng)，更不會(huì)成為戰(zhàn)略家。從這一個(gè)側(cè)面來(lái)講，所有的人都應(yīng)該吸取教訓(xùn)，不要再對(duì)事情和人不了解的情況下，特別是對(duì)人際關(guān)系不了解的情況下，輕易的把自己放進(jìn)去。輕易的去輕信別人。這都會(huì)造成極端的結(jié)果。

    這就是說(shuō)孫臏作為一個(gè)鬼谷子的學(xué)生，而且是高材生。是不合格的。不僅缺乏正常的人際交往防備線，更是對(duì)親信，對(duì)自己熟悉的人不設(shè)防，最后把自己置于危險(xiǎn)的境地。差一點(diǎn)兒就失去了性命。好在上天對(duì)他還是有卷顧的。

    在人與人交往之間要設(shè)防。這是劉旺祖從孫臏和龐涓的斗爭(zhēng)中吸取的另一個(gè)教訓(xùn)。也是他對(duì)孫臏的否定論點(diǎn)之一。否定孫臏并不是肯定龐涓。因?yàn)榉穸司樱⒉荒軌虺删托∪恕?

    孫臏的第三個(gè)錯(cuò)誤就是所謂的忍辱負(fù)重。受到了龐娟的迫害，還不能夠清醒。還一味的去相信別人，輕信別人，這是孫臏。最致命的錯(cuò)誤了。幾乎把性命都要丟掉了，還沒(méi)有清醒。與其說(shuō)這是一個(gè)容易輕信別的人的人，倒不如說(shuō)是智商有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}了。最后還是在別人提醒的情況下才醒悟過(guò)來(lái)。

    忍辱負(fù)重就是為了報(bào)復(fù)。但是忍辱負(fù)重是你先得到了羞辱。得到羞辱的前提是你不應(yīng)該被人羞辱。作為精明的孫臏和戰(zhàn)略家，孫臏被人羞辱本身就是不可原諒的。忍辱負(fù)重，只能是退而求其次。

    忍辱負(fù)重是權(quán)術(shù)性的，而不是戰(zhàn)略性的。如果把戰(zhàn)略性的東西做到位，就不會(huì)用權(quán)術(shù)性的忍辱負(fù)重了。這也就是劉旺祖得出了的第三個(gè)結(jié)論。要想把事情做的更加漂亮，必須在戰(zhàn)略上做到位才不會(huì)忍辱負(fù)重。才不會(huì)用權(quán)術(shù)。為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性，可以使用點(diǎn)兒小權(quán)術(shù)。但是不能夠以小權(quán)術(shù)而彌補(bǔ)戰(zhàn)略性。那就本末倒置了。

    劉旺祖對(duì)自己的思索還是有自信的。正在反復(fù)的思索，吸取教訓(xùn)，提高自己的戰(zhàn)略思維。特別是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，對(duì)戰(zhàn)略與權(quán)術(shù)關(guān)系的認(rèn)識(shí)。讓他再一次得到了升華。

    正在他陷入沉思的時(shí)候，一朵祥云，從天上飄來(lái)。
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