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第十章 諸葛亮與黃月英結婚-《三國之銀狐》


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    當時有所謂的聘禮,也有所謂的嫁妝,特別是世家大族之間,你給多少聘禮,在回嫁妝的時候,最少要持平,甚至還要多給。

    所以給出去還是會還回來,諸葛亮想著到時候再還給沈晨。

    下了山,在眾人簇擁下諸葛亮上了軺車,沿途樹上綁著很多彩帶,所謂彩禮便是由此而來。

    隊伍一路浩浩蕩蕩,過了眭亭,往襄陽方向去。

    然后穿過城池,再往城東,過沔水,一路到了襄陽城東的沔南白水鄉,大概位于后世襄陽東津鎮到峪山鎮一帶。

    雖然隆中和白水都屬于襄陽的一個鄉,可一個在最西,一個在最東,直線距離達二十多公里。

    所以車隊差不多是早上食時三刻出發,走了兩個時辰,平均每小時五公里的速度,于接近日中末刻才抵達白水鄉。

    黃氏為襄陽大族,周邊方便數十公里土地,都是黃家田畝,可謂是非常的豪橫。

    周圍鄉野的樹木上都掛著彩帶,浩浩蕩蕩延伸至黃家莊園。

    諸葛亮在諸多好友們的陪伴下,一路到了莊園親迎,黃承彥親自接待了他們。

    新郎到了之后,黃家便在莊園中舉行盛大筵席,參與者包括八大家族,各世家豪門無數,與會者有上千人之多。

    然后又經過一些儀式,比如拜宗族祠堂,舉行祭祀儀式,一直忙活到下午,才算是完結。

    但這還只是開始。

    婚禮婚禮。

    在古代應該叫做昏禮。

    中午在女方家舉行宴會,然后接女方回男方家。

    基本上到家之后就已經是黃昏,此時男方家也會準備筵席,又有諸多儀式,往往要舉辦到午夜。

    諸葛亮之前和黃月英是在莊園內部的家廟做儀式,沈晨他們是外人不能進。

    此時終于要啟程回隆中,沈晨這才看到了黃月英的樣貌。

    她穿著黑色的禮服,名字叫做“純衣纁袡”,那時也沒有蓋頭巾的習俗,長相確實比較普通,但非常耐看,一股小家碧玉的模樣。

    諸葛亮牽著黃月英的手,來到了莊園外的車隊里,根據根據習俗,兩人并不同車,而是兩輛黑色的墨車并排而列。

    諸葛亮扶著黃月英上車,又佯裝去駕車,將馬車的牽引繩子交給黃月英,自己跳到馬車上去。

    這又是一個禮儀,表達了夫君對妻的愛護。

    此時就需要女師出面,幫新婦推辭掉,黃月英再登幾上車,女師為她披上避風塵的罩衣,此時馬車車夫才會過來代替諸葛亮幫忙駕車。

    等所有的儀式好不容易結束,車隊啟程再次出發,十多輛馬車帶著從新娘家拉回來的嫁妝,往隆中鄉而去。

    到了傍晚黃昏初時,車隊也總算是抵達了眭亭。

    因為諸葛亮家的莊園在山里,不便大擺宴席,當初諸葛玄去世的時候,來的人不多,是借用了周邊人家的房屋舉行宴會。

    但此時與會者何止上千,因此宴會地點定在了山腳的眭亭,眭亭有大片空地,用于筵席。

    這個時候隆中鄉人早就在等著,車隊一到,儀式就正式開始。

    首先是祭祀。

    諸葛家不是襄陽本地人,但家族也立了家廟,在自家莊園,先回家告祭祖先。

    祭祀過程非常麻煩,要在寢門外的東邊陳放三只鼎,面向北,以北為上。鼎中所盛之物有:一只小豬,除去蹄甲,合左右體盛于鼎中。

    舉肺脊、祭肺各一對,魚十四尾,除去尾骨部分的干兔一對。

    鼎上設置抬扛和鼎蓋,洗設置在阼階的東南面。房中所設置的食物有,醯醬兩豆、肉醬四豆,六豆共用一巾遮蓋。黍稷四敦,敦上都有蓋子。

    煮肉汁燉在火上,酒尊設在室中北墻下,尊下有禁,玄酒置于酒尊的西面。用粗葛布為蓋巾,酒尊上放置酒勺,勺柄都朝南。在堂上房門的東側置酒一尊,不設玄酒。篚在酒尊南邊,內裝四只酒爵和合巹。

    新郎和新娘在家廟中祭拜了祖先,算是表示黃月英徹底進了諸葛家門,成為了諸葛氏的女主人。

    其次是昏禮。

    諸葛亮穿著新郎服,這衣服與黃月英的新娘服“純衣纁袡”一樣,也有個好聽的名字,叫做“爵弁玄端”,上身是黑色,右衽邊緣、袖口、領口為紅色,腰間系白帶,下身為紅色。

    新郎新娘在禮儀官的帶領下,要做各種活動。

    一般來說,如果父母在的話,也要參與,比如后世會有拜高堂的禮儀,而當時則是父母與新人都要向對方彎腰行禮,以表敬意。

    但諸葛亮父母都已經病逝,所以直接開始夫妻對拜之類的儀式。

    從西階上堂,屋內已經設宴。

    新婚二人入席,在眾人的注視下,諸葛亮坐在室內的東面,面朝西。黃月英坐在西面,也就是對面的席上,面朝東。

    二人相互對坐,然后媵與御,也就是黃月英陪嫁的侍女,以及諸葛亮家中的女婢互相交換,各自為男主人以及女主人脫鞋洗禮。比如諸葛亮家的女婢阿奴,要為黃月英洗腳。

    洗完腳之后,又有贊禮者,也就是司儀撤掉了蓋在桌案上的布,露出了豐盛的晚宴,然后又抬進來一個大鼎,放置在門口臺階的南面。

    接著又有執匕人和執俎人把桌案上的熟肉割下來,依次擺列好,然后退出去。

    贊禮者則在席前鋪設醬料,將醬涂抹在割好的熟肉上,最后把醬肉放在醬的北邊,執俎人入內,把俎設置于肉醬的東邊。魚依序設置在俎東。

    這些儀式之后,又有仆人拿上稻、黍、稷、麥、菽五谷進來,都是炒熟的五谷,根據位置依次擺放好,如黍敦設置于臘兔肉的北邊,稷放在黍的西面,肉汁陳放在醬的北邊。

    等各項東西都陳列好,諸葛亮和黃月英就開始祭祀,依次叩拜,祭祀五谷和食物。有些類似于西方吃飯之前,都要感謝他們的主賜給他們食物的意思。

    祭祀結束之后,就開始進食。總共要進食三次,大概每種食物都只吃一點即可,最后再祭酒,就是一起舉酒共飲一杯。

    前面祭祀食物的禮儀在后世基本就已經沒有了,但最后的祭酒,演變為大家所熟知的交杯酒。

    喝完酒之后,贊禮者又從室外端進來一杯酒,放在地上,然后叩拜。

    新人夫婦也要跟著他一起叩拜。

    這個儀式,差不多也就是后來結婚時候的拜天地。

    等到這些瑣事終于結束,都快到了黃昏末刻,也就是晚上九點鐘。

    此時筵席才開始。

    山腳下的眭亭瞬間熱鬧了起來,周圍鄉野百姓紛紛來吃席,整個隆中鄉,都在為諸葛亮的婚禮慶祝!

    (本章完)

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