第(1/3)頁(yè) 邯鄲淳這老爺子不愿意出仕，也不愿意教書(shū)育人，只寄情于山水之間，整天研究書(shū)法，鉆研文章，全指著那些古代笑話活。 正所謂笑一笑，十年少。難怪老頭高壽，出生于公元132年，死于公元221年，活了90歲，非常長(zhǎng)壽。 不過(guò)不出仕不收徒不代表沒(méi)有名氣，實(shí)際上邯鄲淳在當(dāng)時(shí)是非常有名的荊州大儒。 后來(lái)曹操得到荊州之后，就聽(tīng)說(shuō)了他的名氣，立即將他召到鄴城，想讓他給自己兩個(gè)兒子曹丕和曹植當(dāng)老師。 而曹丕和曹植聽(tīng)說(shuō)是邯鄲淳之后，爭(zhēng)相拜訪想與他結(jié)交。曹丕請(qǐng)父親讓邯鄲淳作自己的文字侍從。曹植也求邯鄲淳甚急。 恰好此時(shí)曹操正寵愛(ài)曹植，于是命邯鄲淳往見(jiàn)曹植，曹植大喜過(guò)望，熱情隆重地接待了他，可見(jiàn)他的名望有多高。 作為當(dāng)世大儒，每天來(lái)拜訪他的人不計(jì)其數(shù)。王粲帶著沈晨他們過(guò)來(lái)求見(jiàn)，自然是希望得到他的青睞。如果能夠得到他的品評(píng)，那就更好。 就像許劭和司馬徽一樣，一個(gè)做月旦評(píng)，點(diǎn)評(píng)人才。另外一個(gè)只說(shuō)了一句荊州最好的人才是諸葛亮和龐統(tǒng)，臥龍鳳雛的名聲立即傳遍天下，為世人所知。 所以在某種程度上來(lái)說(shuō)，如果能夠通過(guò)拜訪某個(gè)文壇大佬，得到大佬的賞識(shí)，你的名氣就很快會(huì)被傳播出去，從而漸漸聲名鵲起。 最近王粲就在做這件事情，當(dāng)然，他本身就是荊州名士，在荊州很有名氣，已經(jīng)不需要再讓大佬們幫助揚(yáng)名。 但他卻熱衷于幫助朋友，歷史上他就寫(xiě)了很多關(guān)于朋友的詩(shī)，比如《贈(zèng)士孫文始詩(shī)》《贈(zèng)蔡子篤詩(shī)》《為潘文則作思親詩(shī)》《贈(zèng)文叔良·翩翩者鴻》《贈(zèng)楊德祖》等等。 而且他交游廣泛，很多荊州大佬與他都認(rèn)識(shí)，他帶著朋友過(guò)來(lái)拜訪，宴會(huì)期間，大家舞文弄墨，交流學(xué)術(shù)，只要才學(xué)過(guò)硬，大佬們也愿意給個(gè)面子。 在拜訪了邯鄲淳之后，由于沈晨講得笑話好，本身學(xué)識(shí)水平高，因此受到了邯鄲淳的青睞，點(diǎn)評(píng)他的才學(xué)非常高，于南州名列前茅。 有了大佬背書(shū)，沈晨的名聲很快就傳播了出去。 事實(shí)上他現(xiàn)在本身就小有名氣。 峴山書(shū)院的時(shí)候，他年齡最小，可才學(xué)卻冠于諸多學(xué)子，被宋忠和王粲等人稱贊。 再加上他跟王粲非常交好，兩人交流詩(shī)文，引以為友，更被王粲推崇。 要知道，雖然后世三曹的詩(shī)句很有名，像曹操的《短歌行》《觀滄海》《龜雖壽》《蒿里行》后人都耳熟能詳。 可實(shí)際上漢末的詩(shī)文地位不高，要到唐朝之后，詩(shī)歌文化才達(dá)到璀璨輝煌的地步。 所以寫(xiě)詩(shī)只能算是一個(gè)小圈子，荊州的文人雖多，詩(shī)人卻很少。 王粲沒(méi)有人與他交流詩(shī)歌心得，非常孤獨(dú)。 現(xiàn)在沈晨能夠和他一起吟詩(shī)作對(duì)，探討詩(shī)歌文學(xué)，自然讓他欣喜若狂，引為摯友。 譬如去年王粲作了一首詩(shī)，叫做《七哀詩(shī)》，是他與士孫萌從長(zhǎng)安一起逃到荊州后，想起沿途所見(jiàn)，一時(shí)悲傷所寫(xiě)。 全文講的是他離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)，在路上看到一個(gè)饑腸轆轆的婦女，正把親生的嬰兒放進(jìn)草叢中丟棄的故事。 詩(shī)成之后，傳與人看，可謂聞?wù)邆模?tīng)者落淚。但卻無(wú)人能夠?qū)懺?shī)與他相和，令人遺憾。 后來(lái)沈晨得知此時(shí)，回想起從徐州一路南下過(guò)往，便也寫(xiě)了一首《七哀詩(shī)》。 所謂的《七哀詩(shī)》并不是詩(shī)名，而是一種詩(shī)歌形式。 它反映的是動(dòng)蕩年代戰(zhàn)亂、瘟疫、死亡、離別、失意等的社會(huì)現(xiàn)象，有很高的文學(xué)價(jià)值。 其中最出名的便是杜甫的《三吏》《三別》。 而最早的詩(shī)歌載體形式，就是王粲的這首《西京亂無(wú)象》。 第(1/3)頁(yè)