第237章 乾隆與白眉(下)-《康乾豪俠傳》
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白眉道人不屑地說:“老道我說的是習(xí)武練功,誰跟你說修仙了,雖然在這世間很多帝王都曾問道修,以求打破凡俗之軀,達(dá)到羽化飛升的不死境界,就連雄才偉略,一掃六合的始皇帝也不例外,就連一代英明君主唐太宗李世民也不例外地迷戀上了修仙,最終還因此搭上了自己的小命,而后來的君主沉信于此道的君主更是前赴后繼,如恒河星宿,可最終有誰成功過,可見這生老病死,根本就是天定自然規(guī)矩,這古往今來,任你是雄才偉略君主,還是蓋世的名將,絕世的紅顏,從來就沒有人能夠幸免過,無論你生前有過多大的功績,可最終還是要塵歸于塵,土歸于土,唯一不同也就是你享受的福報(bào)比常人久些罷了。”
乾隆頓時(shí)樂了,這個(gè)白眉還真是大膽,居然連他們道家祖祖輩輩流傳下來的東西都敢顛覆:“這么說道長你也不認(rèn)可你們道家的求仙之說了,既然如此你怎么還以‘打破虛空,立地見神’這類的話來誤導(dǎo)我這位子侄,要知道他可是方家的嫡長子,將來是要接掌方家的,若是道長您想跟孝玉這孩子結(jié)個(gè)善緣,相信沒有人會反對,若是有別樣的心思,先別說我那位方弟,就是區(qū)區(qū)也不答應(yīng)。”
白眉無言,他明明說的是武學(xué),可對方卻生生的往修仙上說,著實(shí)讓他無語:“老道我說的我道家的養(yǎng)生功夫,跟那些傳說中修仙術(shù)有什么關(guān)系,雖然道家的長生不老、羽化飛升之術(shù)有些荒誕難證,但是我道家的養(yǎng)生之術(shù)確自有獨(dú)到之處,雖然他不能讓人達(dá)到長生不老的境界,卻能使人延年益壽,只要你修練得法,就是活上一、二百歲那也不能沒可能。”
在歷史上許多道家的高人都以長壽著稱,不少君王都曾邀請道家高人入宮傳授其養(yǎng)生之術(shù),不過大多數(shù)君王都將經(jīng)給念歪了,走上了歧路,象唐朝的君主李隆基,就多次延請道家高人張果老傳宮傳授其長生之術(shù),可這世間哪有什么長生之術(shù),對此張果老只有避而不見,誰知李隆基還死心,為了彰顯自己的誠意,竟然將自己在道觀出家的姐姐嫁給了未露面的張果老,以期綁架這位道家高人,結(jié)果白白的鬧出了一場笑話。雖然道家的長生之生是謬不可證,但是道家的養(yǎng)生之術(shù),卻是相當(dāng)有名的,在歷史上很多道家的高人壽元都是相當(dāng)悠長的,這遠(yuǎn)的不說,就以武當(dāng)派的開山祖師張三豐為例,此人生于南宋未年一千二百四十七年,卒于明天順年即一千四百五十八,享年二百一十二年,這在諸多道家典藉與地方異志均有記錄,至于后來有人說在其他各地見到死而復(fù)生的張三豐,那恐怕就是道家為了宣傳自身而采取的一種商業(yè)運(yùn)營模式了:“這么說那道長也認(rèn)為道家的長生不老、羽化飛升之術(shù)是過于荒誕了。”
白眉顯得坦然:“眼見為實(shí)、耳聽為虛,沒有親眼見過的事,貧道我自然只好疑而不問了,但是我道家的養(yǎng)生術(shù)卻是實(shí)打?qū)嵉拇嬖凇!?
乾隆卻淡淡地說:“說到這養(yǎng)生之術(shù),那就不得不說說醫(yī)道了,從醫(yī)道的角度而言,這人長壽與否均于人體的氣血有關(guān),人體的氣血旺盛則自然百病不生,益壽又延年,但是人體的氣血也會隨著年齡的增長,而逐漸衰敗,所以有經(jīng)驗(yàn)的名醫(yī)他們經(jīng)常會以藥物輔以針炙調(diào)理患者的氣血,達(dá)到扶正袪邪的功效,而江湖各派也都有自家調(diào)理氣血的藥物跟法門,而這些法門通常都跟少林有些關(guān)系,少林的《易筋經(jīng)》與《洗髓經(jīng)》那可說得上是調(diào)理人體氣血法門的開山祖師,相傳這兩門功法都傳自少林達(dá)摩,依法修練,它自能通過健骨、易筋、洗髓,來達(dá)到催生人體的氣血,達(dá)到延年益壽的目的。”
對此白眉自然沒有否認(rèn):“少林的《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》在壯骨、易筋、洗髓方面確有奇效,配合寺里的大還丹,的確是有伐骨洗髓的功效,只是這修練的門檻未免也太高了些,要學(xué)《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》你首先得練上十幾年的少林武功,還得精通梵文,要知道這兩部經(jīng)典那可是以梵文書寫,稍有差池,就有可能走火入魔,就拿南少林的前方丈至善來說,如果他不是少林方丈,精通梵文,自然也接觸不到《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》,據(jù)說他修練《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》時(shí),已在少林熬了三十年,人這一生能有多少三十年可以熬。”
“這倒也是,少林這《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》修練的難度的確是有些太高,”乾隆點(diǎn)點(diǎn)了頭:“對了,少林武當(dāng)那可是齊名江湖的兩大門派,執(zhí)佛道兩家之牛耳,既然少林有傳承千年的《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》,想必武當(dāng)派也一定有自家養(yǎng)生法門了。”
“那是自然了,”白眉傲笑:“就養(yǎng)生而言,我中士道門絕對不在那些外來貨之下,這別的不說,就是我武當(dāng)派祖師張真人留下來的釣蟾勁就不在少林的《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》之下,而且它習(xí)練的門檻則比《易筋經(jīng)》《洗髓經(jīng)》簡單多了,基本上是個(gè)人就能掌握要訣,見效也是極快。”
“釣蟾勁?”這對乾隆和白振來說,都是一門全新的功法。
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