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    何歡也笑瞇瞇的。

    “你怎么會唱這種歌呀？”游客好奇道，“陸導(dǎo)不是說他們本民族都不會么？”

    “嗯。”何歡說，“我是幫老師搬辦公室的時候，從書架里掉出一盤錄音帶。這是老師他們走遍大山里的少數(shù)民族，訪問了很多老人家，收集來的少數(shù)民族音樂。

    其實老師他們也不能準(zhǔn)確地翻譯，就是大概知道歌詞表達的意思。我就借來聽,    跟著里面老人家一句一句學(xué)的。現(xiàn)在那些老人家差不多去世了吧？會唱的人就更少了。”

    大家感慨：“為什么他們自己民族不傳下去呀？真的好好聽呀！歌詞很簡單卻富含哲理！”

    何歡嘆口氣，“獨龍族是我國人數(shù)最少的民族。住在獨龍江畔，大雪封山，一封半年，與世隔絕。

    被發(fā)現(xiàn)后，獨龍族很多人從大山里走了出來，隨著各族雜居,    他們會說其他民族的語言，本民族的語言卻逐漸消失了。”

    “真的好聽！”東北帥哥道，“以前以為云州山歌就是老司機那種斗音神曲！”

    大家笑道：“是啊！沒想到這么蒼涼古樸！”

    何歡點點頭，“那些短視頻上流行的云州神曲并不能代表云州山歌。云州山歌其實非常樸實，也很優(yōu)美。”

    大家點點頭。

    “但也注定不易于傳播。反而是那些低俗的歌曲傳播更廣。很多就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年拿個手機拍的，吸引觀眾嘛。能流傳的也都是歡快的。

    云州地理環(huán)境非常復(fù)雜，大山大河，藏于這些大山大河深處的山歌，很多調(diào)子就是源于自然，那個味道就蒼涼古樸。

    獨龍族在解放之前還一直采用結(jié)繩或者刻木記事，就像原始人。

    他們干活和會親朋好友時，包括嫁娶，都是對調(diào)子。歌詞都是簡單樸實的，就是平常說話加上了音調(diào)。

    因為獨龍族拜鬼，崇尚巫術(shù)，在西南很多民族中都存在巫術(shù)。他們認(rèn)為一草一木都有靈魂，所以他們會用很多類比手法，樸實中也會突出一些浪漫。

    除了這些，還有訴苦調(diào),    遇到什么煩心事就唱出來。兩個人碰到了，你們開始拉呱子，他們就開始唱起來了。”

    大家笑起來了。

    “獨龍鄉(xiāng)是我國最后一個通公路的村子，現(xiàn)在獨龍族也從大山深處走出來了，外面的人也能進去了，這些東西自然也就湮沒了。”
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