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    “輝煌和威嚴——是永生者的。”

    “審慎和力量——是永生者的。”

    “榮耀和光明——是永生者的。”

    “合一和榮耀——是永生者的。”

    “……”

    “……”

    哈比巴聽了，一把拋掉手中的半截雞翅，神情嚴肅地對眾人說道：“他開始修習《戰車登技法》了。”

    《戰車登天技法》，中“戰車”一詞的希伯來文原文為‘默卡巴’（merkabaha），意為“神的戰車”。其來源于《舊約：以西結書》第一章第一節。在這一節中，上帝于以西結面前顯示了他的戰車與寶座。而亞伯拉罕古教會的成員便將這一節中內容作為理解神明性質的重大線索。

    《戰車登天技法》，其最終目的就是要讓靈魂順利飛升至神的戰車與寶座之前，去領會神那無限、完滿的性質。

    在這個飛升的過程中，靈魂將先后通過七重星天、穿過七座宮殿。七重星天的天使們將也全力阻止靈魂從塵世的解放，靈魂必須客服它們的阻力，才能順利前行。對亞伯拉罕古教會而言，這是至高神的考驗；而對諾斯替派而言，這則是混沌的造物者的阻擾。

    “飛升的每一個階段，飛升者都需要一個帶有魔力的咒文。這些咒文能驅走惡魔和惡意的天使,    并保護飛升者的靈魂免受環繞在至高之神的周圍的烈焰、旋風和暴雨的損傷。所有的咒文都來自于‘默卡巴’（merkabaha）自身，而這就是《戰車登天技法》所論述的。”

    老者在眾人面前展示那張紙——上面有艾拉寫下的被書中遺漏的段落。亞伯拉罕古教會的人們花了半天將其解讀后，發覺這一段記敘著通過第五重天的咒文。

    “缺了這個咒文，約基別是沒有辦法通過第五重天的。但不要認為這樣我們就高枕無憂，畢竟即便沒有《戰車登天技法》，約基別的魔法也在我們所有人之上。要自救，我們就要學會《戰車登天技法》，擊敗約基別。”

    “可是《戰車登天技法》在約基別的手上。”有人為難的說道，“雖然就在我們眼前，但我們這個樣子是沒法去把實體的書翻頁的！”
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