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    “當(dāng)初，老衲剛接手少林時(shí)，寺內(nèi)并沒(méi)有俗僧首座，俗僧與正僧都要遵守寺內(nèi)的清規(guī)戒律，正俗僧眾看似只是稱呼不同，但在少林寺境遇卻大相徑庭。正僧能入堂院修習(xí)，俗僧只能在禪房修習(xí)；正僧能入藏經(jīng)閣借覽經(jīng)書(shū)，俗僧只能聽(tīng)經(jīng)；正僧到了年歲可修習(xí)少林上層武學(xué)，俗僧只能修習(xí)基礎(chǔ)武學(xué)。因?yàn)檫@種種不同，寺內(nèi)正俗僧眾時(shí)常有口角，但少有肢體沖突。”

    了戒說(shuō)著，眼中神情更加落寞。

    “后來(lái)，老衲決心一改舊制，想要緩和正俗之間矛盾，選拔俗僧擔(dān)任少林首座，準(zhǔn)許俗僧進(jìn)入藏經(jīng)閣，準(zhǔn)入俗僧修煉上層武學(xué)。后又考慮，俗僧多是半路出家，六根未凈，因此放寬了清規(guī)戒律。再后來(lái)，少林寺聲勢(shì)越來(lái)越大，許多事物，只靠正僧根本無(wú)力應(yīng)對(duì)。我們這些正僧講經(jīng)論道還可以，但處理這世俗事物，倒是丈二和尚摸不著頭腦，只能將其就由俗僧，而俗僧中確實(shí)也有一眾人才。也因此老衲開(kāi)始提高俗僧地位，越來(lái)越多的俗僧加入少林寺，少林寺的勢(shì)力也越來(lái)越大，但沒(méi)想到，俗僧的崛起引起了正僧的妒忌，正俗兩派在三年前爆發(fā)了一次很大的沖突，其中一些正僧認(rèn)為老衲離經(jīng)叛道，一味偏袒俗僧，離開(kāi)了少林，在嵩山自立嵩山盟。”

    圓濟(jì)聽(tīng)了戒大師如此說(shuō)，緩緩開(kāi)口道：“方丈，您不要再說(shuō)了，是我沒(méi)有管教好俗僧。”圓和、圓空聞言都是垂著頭，一臉無(wú)奈的神色，唯有圓融聽(tīng)著幾人所說(shuō)，兩只眼珠滴溜溜轉(zhuǎn)著，不知在想些什么。

    “這也不能怪你，圓濟(jì)，俗僧?dāng)?shù)量日眾，只靠你們幾個(gè)也顧不來(lái)。”了戒道。

    少林俗僧足有千人，這千余人來(lái)少林之前，有地方草莽，有市井之徒，有困于生計(jì)的莊稼漢，有為了躲避仇家的流民，有單純?yōu)榱藢W(xué)武的，還有為學(xué)武報(bào)仇的，形形色色，各有不同。背景如此復(fù)雜的人聚在一起，難保不出什么問(wèn)題。

    成無(wú)開(kāi)了口，他眉目深沉，但語(yǔ)音極是清脆道：“方丈，何必自責(zé)，世間種種皆是因果。滄海納百川不溢，大境含萬(wàn)象有余，少林既有正俗之分，也定會(huì)有正俗之劫。有人應(yīng)劫而亡，也有人應(yīng)劫而生。只要本心不錯(cuò)，恒一其心，必堅(jiān)必正，方丈又何必執(zhí)著。”

    “成無(wú)師叔說(shuō)的是。”了戒恭敬地點(diǎn)了點(diǎn)頭，“可嵩山盟之事……”

    “世間各門(mén)各派，各有其道。儒家尊孔孟，道家尊老莊，是各有其道，少林與嵩山盟，亦是各有其道。道之對(duì)錯(cuò)，不在道、不在人，而在心。”

    就在眾人說(shuō)話間，一名小沙彌慌慌張張地跑了過(guò)來(lái)，在藏經(jīng)閣外叫喊道：“不好了，不好了，方丈爺爺，戒律堂出事了！”


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