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    每隔十年，寒食節(jié)，也就是清明節(jié)前一天，云溪鎮(zhèn)就會迎來一群“外鄉(xiāng)人”，自稱是早些年逃難去了別的地方，在外漂泊多年，辛苦打拼，生活稍微好過些，因此回來祭祖。

    這群人衣著華貴，綾羅綢緞，與云溪鎮(zhèn)的窮苦百姓大相徑庭。

    祭祖的人換了又換，極少有熟面孔，說是祭祖，誰會信呢。

    往難聽了說，興許是扎堆來倒斗的呢，實際上外鄉(xiāng)修士，宗門來此洞天福地找尋機(jī)緣已然成了心照不宣的秘密。

    窮苦的人看天吃飯已經(jīng)極為不易，自然不愿意祖宗之寶被外人白白拿走，于是有人自發(fā)說是要進(jìn)山“淘金”，卻如同鬼打墻一般在山谷前邊兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；

    還有的人建議禁止沒有通牒的人進(jìn)入云溪鎮(zhèn)，最后是大周某位官員頒布告示，讓進(jìn)入小鎮(zhèn)的外鄉(xiāng)人給了鄉(xiāng)長些許好處，疏通了關(guān)系。

    鄉(xiāng)長、百人長幾經(jīng)盤剝下來，每家每戶都能分到半袋面粉錢。

    錢不多，但是在這戰(zhàn)亂的年代，多出幾文錢就多一條活路。

    大澤鄉(xiāng)云溪鎮(zhèn)好巧不巧，就在大齊與大周兩國交界處，一場大火讓縣志書籍毀于一旦，對于云溪鎮(zhèn)的歸屬自然模糊不清。

    兩國約定，對進(jìn)入此地洞天尋找機(jī)緣的修士索要山上錢財，五五分成，近年來為賬簿上的利益爭吵不休。

    經(jīng)過大周三代君主勵精圖治，大周的國力也逐年雄厚，看待這邊上的大齊就越發(fā)的虎視眈眈。

    近幾年兩國大大小小的摩擦不斷，只是兩方帝王在乎戰(zhàn)爭爆發(fā)的名正言順，誰也不想背上個殘暴不仁的罵名，保不準(zhǔn)哪天就打起來了，神仙打架小鬼遭殃。

    到那時誰又會在意這小小的云溪鎮(zhèn)，在意這群孤苦無依的娃娃？

    夏澤這天起了個大早，今天是他第一次做獵頭，于是換了身唯一還算整潔的衣服，興沖沖的在房門上掛上一串小麥稈。

    云溪鎮(zhèn)開放多年，自然而然的與外來人達(dá)成了不成文的規(guī)矩，外鄉(xiāng)人回鄉(xiāng)“祭祖”，一般會花費重金找一位鎮(zhèn)上人做向?qū)ВQ作獵頭，一同跟隨外鄉(xiāng)人進(jìn)入云溪鎮(zhèn)北邊的山谷祭祖。

    若是當(dāng)?shù)厝擞幸庖鲞@筆買賣，就會在門前掛上一串麥稈，外鄉(xiāng)人選定了獵頭，就會摘去麥稈。

    早些時候總有不信邪的外鄉(xiāng)人，不肯花上這筆冤枉錢，一頭扎進(jìn)了北上山谷，最終死的死瘋的瘋，僥幸逃了回來的也修為盡失形同廢人。

    荷花巷已經(jīng)有人在門上掛上麥稈，還有的在屋門前擺上一張桌子，桌上放滿大大小小零零碎碎的物件，大多是各種成色參差不齊的瓷器、玉器等老物件。

    外鄉(xiāng)人進(jìn)入云溪鎮(zhèn)這天，當(dāng)?shù)厝吮銜⒆约宜奶幨占降睦衔锛钩鍪圪u。

    不少外鄉(xiāng)人對此愛不釋手，很多的云溪鎮(zhèn)人士就是通過倒騰物件過上了原本不能想象的富貴日子。

    獵頭是虎口奪食的買賣，現(xiàn)如今少有人做，倒騰物件倒成了主流。

    夏澤也有樣學(xué)樣的在門口擺上一兩張桌子，要說各種大大小小的物件這些年在山里四處游蕩，還真就讓他攢下不少，一個崩了一角的瑩白瓷碗，碗中畫著一尾鯉魚，碗底還印著壺中日月四個大字；

    兩尊拳頭大的銅獅子，爭相逗樂，爭搶一顆珠子，被他用布擦得發(fā)亮，其他的就是一些品相較低的破物件。

    其實還有好幾件寶貝被他藏在了某個隱蔽的角落，在人前不露富的道理他還是懂的。

    又過了半個時辰，終于陸陸續(xù)續(xù)有外鄉(xiāng)人進(jìn)入了云溪鎮(zhèn)。

    先是一群身騎高頭大馬，儀態(tài)威嚴(yán)的官家人，策馬揚(yáng)鞭，招搖過市。

    緊接著是一位老態(tài)龍鐘的老婦人，拄著一根藤杖，身旁還跟著一個七八歲的黃發(fā)男童，二人衣著華貴，綾羅綢緞，宛若神仙。

    而后是一位黃袍長眉老者，身后跟著數(shù)十位十七八歲的少年少女，身穿清一色的宗門著裝，有說有笑。

    陸續(xù)有人進(jìn)入云溪鎮(zhèn)，熙熙攘攘，無一例外的是外鄉(xiāng)人腰間都掛著一個玉牌。
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