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    接下來的兩天，風(fēng)平浪靜。

    令安托尼奧非常遺憾的是，雖然他多次給了“索菲亞”機會，但對方不僅沒有趁機逃跑，反而平靜地接受了在軍營被軟禁的生活。

    圣珍妮女子修道院的特蕾莎修女親自送來了一個小箱子，里面確如索菲亞所說有她的出生證明、受洗證明，以及一些其他voisier家族的物品。

    索菲亞本人和出生證明上的瞳色、發(fā)色、胎記都可以對的上。到這里，安托尼奧已經(jīng)基本相信了索菲亞的身份。

    接下來就需要通過教會的渠道，從給安托萬-洛朗女兒施洗的教堂取來出生證明和受洗證明的副本，兩相對照。如果兩套文件一致，就將能夠徹底證明她的身份。

    德高望重的擔(dān)保人、出生文件、信物，這就是這個時代能證明“一個人”是“一個人”的方法。

    換句話說，不管是誰，只要拿著全套的文件，而且還能對得上文件的描述，那她在法律意義上就是安托萬-洛朗的女兒。

    雖然其中有不少空子可鉆，但這也已經(jīng)是這個時代的人們能擁有的最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓k法了。

    索菲亞同意了安托尼奧的提議，即將筆記中的研究內(nèi)容作為維內(nèi)塔共和國為安托萬-洛朗恢復(fù)名譽的報酬。這是一個兩全其美的辦法，索菲亞無意中保護了安托尼奧和溫特斯的名譽。因為安托尼奧已經(jīng)下定了決心哪怕違背承諾也要把這本筆記的內(nèi)容留在維內(nèi)塔。

    而陸軍總部憲兵處里，這兩天也忙得焦頭爛額，菲爾德中校已經(jīng)仔細確認(rèn)過最近幾天維內(nèi)塔陸軍中的施法者軍官沒有一個人告假、失蹤或是死亡。

    在第二次憲兵處全體軍官會議上溫特斯提出了一種可能性：那個人的確是施法者，但不是來自于維內(nèi)塔陸軍。那人不是返回維內(nèi)塔，而是前往維內(nèi)塔，他是聯(lián)省陸軍施法者。

    但憲兵處三人現(xiàn)在沒有任何手段能夠證實這一點，只能給聯(lián)省陸軍發(fā)了一封公函。不過考慮到兩方現(xiàn)在劍拔弩張的關(guān)系，估計這封信也只會是石沉大海。

    不過打撈行動倒是有些意外收獲。海藍港是天然深水良港，碼頭的水底主要是珊瑚礁和石頭，淤泥層并不厚。四個水性好的水手一天就把槍和劍都撈了上來。

    但問題在于無論是槍上還是劍上都沒有能證明刺客身份的標(biāo)志或是紋章，所以基本上沒有任何意義。

    最大的收獲其實是幾名打撈水手順便把莫里茨少校的佩劍也給撈了出來。莫里茨溺水那天佩劍也一并丟失了，最近他一直在用一把樸素的舊劍，能找回原來那把造價昂貴的華麗儀仗劍算得上是意外驚喜。

    不過這幾天溫特斯的心思不在這樁刺殺案上，而是在安托萬-洛朗的筆記上。

    在軍校，所有施法者都聽過他們的學(xué)長神神秘秘地講起這樣一個故事：十幾年前被處死的聯(lián)盟施法者之父——安托萬-洛朗人生的最后階段在進行一項能夠顛覆魔法體系的研究，他觸摸到了魔法的本質(zhì)。他死后，他的手稿佚失，他的成果也跟著消失了。

    誰也不知道這個故事是從哪里傳出來的，但可以確認(rèn)的是這個故事變得越來越像神話傳說。因為光是溫特斯在軍官學(xué)院的三年就親身經(jīng)歷了這個故事的兩次迭代。

    安托萬-洛朗的研究內(nèi)容越說越大、越傳越玄，他的手稿在施法者們口口相傳中變成了能夠讓施法者成為傳說中毀天滅地的大魔法師的神器。

    作為一名施法者，溫特斯當(dāng)然不相信有任何東西可以憑空拔高一個施法者的法術(shù)能力。就像他對艾克說的：“給一個小孩一把好劍，他就能變成頂尖劍手嗎？”

    不過被這種故事常年熏陶還是讓他對安托萬-洛朗的研究手稿有了一種謎之想象：雖然沒有故事中說的那樣神奇，但一定記載了很重要的信息。

    不過當(dāng)他真正抄錄完這本筆記之后，他的感覺非常復(fù)雜。

    這本筆記記載的東西很混亂，這一本介于日記、靈感集、試驗記錄的東西。

    很多內(nèi)容似乎是想到哪里寫到哪里，有一些是散碎的思路，有一些是實驗的結(jié)果。勾勾抹抹，刪刪改改，有一些邊邊角角的地方還有一些內(nèi)容粗鄙的簡筆畫，似乎是在思路陷入僵局時隨手畫的。

    安托萬-洛朗的筆記記載著很重要的信息嗎？

    當(dāng)然。

    但對于維內(nèi)塔共和國而言，這本筆記上記載的最有用的東西恐怕只有“燃火類法術(shù)潛能測試儀器”的草圖。
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