第(1/3)頁 一天后,宮城縣縣府,仙臺市遠郊臨海某處。 在凡俗之人難以抵達之地,五座巨大的金碧輝煌佛宮呈蓮花花瓣形環繞排列。中心位置,則是一片開闊的空地。 這就是宮城縣最強修煉者勢力的五大堂! 早在一千二百多年前,坂上田村麻呂在奧州遠征之際就在此地建造了毘沙門堂。后來五百年前,日國大名(相當于諸侯)伊達政宗重建而成五大堂。 因為共有五座佛殿,堂中各自安置了大圣不動明王、東方降三世、西方大威德、南方軍荼利、北方金剛夜叉共五大明王像。由此得名。 而此時此刻,五大堂的僧侶們齊出,都聚集在五座大殿圍繞的中心空地上。場中,傅洋和五大堂的“佛子”空明,正在準備要切磋斗法! 五大堂,顧名思義,這五座佛殿同屬一門,但彼此之間也有一些內部競爭。就像龍虎山,也都分為龍堂和虎堂,茅山派也分為地、風、陰、雷四部。 這一代的佛子——也就是下一任住持方丈繼承人,就是大圣不動明王堂的僧侶。修行的乃是不動明王佛法,極其強悍。已經達到了七菩薩中期的境界,戰力超凡。 只見他并非光頭,而是有頭發,整個人看上去也有一種不怒自威的氣質。右手竟然還持著一柄罕見的佛門長劍! 當然,這并不是說他不是正宗的僧侶,反而說明他佛門神通的高深。 傅洋面帶笑容,輕松自如地開口道:“我華夏的佛門典籍《大日經疏》中記載不動明王:此尊坐盤石座,呈童子形。頂上有七髻,辮發垂于左肩,左眼細閉,下齒嚙上唇,現忿怒相,背負猛火,右手持利劍,左手持罥索,作斷煩惱之姿。你的模樣,已經和佛門典籍中的描述很像了,這既是刻意的模仿,想更深的感悟不動明王的氣息。也說明,你的神通已經挺高深了。” 嗯? 空明眼神微微一凜,沉聲道:“沒想到施主對佛門的了解如此深刻,這話沒錯。我日國佛門,本就是從華夏傳入,雖然千百年來發展出了自己的獨特法統。但本質還是接近。至少在對不動明王的認知上,和貴國的《大日經疏》是一致的。” 遠處,熊爺氣得直跺腳。 “法克!傅小子過分了……剛才那段話,是爺告訴他的。結果被他用來當著這么多和尚裝了個大逼。” 死胖貓氣鼓鼓的,身子顯得更肥更圓了。 它在從天惶隕落后、遇見傅洋之前,這幾百年的時間里也獨自有很精彩的經歷。其中就結實了許多佛門之人,所以其實熊爺對佛門的理解才是比較深刻。 有時候,傅洋跟它聊天探討,也能學到很多東西。 見熊爺不爽,維可美目一橫,瞪了一眼:“怎么?你有意見?” 沒沒…… 熊爺一見女王大人發火,也就慫了。但心里還是反復問候了傅洋的菊花一百遍啊一百遍! 場中,空明動手了。 他的眼睛猛然瞪圓了,渾身似乎有淡淡紅色火焰虛影升騰而起,右手持著的那把佛門利劍順勢往前朝傅洋一劈! 第(1/3)頁