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    孟太后去世了，但是她留下的風波依舊沒有停止。

    其實世人都知道，孟太后的歷史使命在趙玖坐穩了皇位，也就是以南陽為陪都的時候就已經結束了。但是這絲毫不能否認她的歷史貢獻，所以趙玖下令按照最高規格給這位三立兩廢（最后一次是張邦昌等擁立她為宋朝太后）的傳奇皇后發喪。

    這就產生一個新問題，哲宗無嗣，誰來當孝子呢？別看趙官家說的言之鑿鑿，他當初把趙子偁的次子送到孟太后膝下撫養，未必沒有其他想法，只是沒想到孟太后去的這么快。趙官家覺得自己親自為喪主，吏部侍郎李經就問道：“官家是以侄子之禮，還是以嗣子之禮？”

    這話算是問道要害處了，別說再做的重臣，就是東京城里說書的賣燒餅的，都知道趙官家對他老子太上道君皇帝啥態度，也就是靖康之恥實在讓人痛苦，趙官家本人又實在爭氣，才沒人在這個問題上繼續做文章，但臣子們總希望自己輔佐的君王百年之后沒啥罵名，但趙玖的脾氣是連一點體面都不給二圣留，眾卿家拗不過這位主，只好曲線救國，想到過繼到哲宗一系這個好辦法。

    畢竟哲宗算是神宗長子，孟太后又對官家有冊立之恩，官家一旦過繼，不僅算是知恩圖報，皇位更加名正言順，而且還可以最大程度上擺脫二圣的惡劣影響，畢竟只要手續辦完，兩人自動成為叔父和堂兄，血緣沒變但是宗法上可就大大不同了。

    李經一起頭，底下的重臣那個不是人精，紛紛對哲宗歌功頌德，說他身后無子嗣是多么可憐可惜，官家您應該奉獻自己成全禮法，這是大大的孝順。

    這不知道的，這文治武功還以為說的是柴榮呢！

    趙玖自己也不是沒想過這個問題，反正這個時空那么多事都不一樣了，但他一個現代人，總覺得怪怪的，而且關鍵此事是加分項而不是必選項。

    說句大話，哪怕趙家兩位祖宗復生，他趙玖的皇位也已經不可動搖了！

    于是他道：“太后新去，朕知道各位的意思是借這個機會，厘清宗祧，但是朕覺得還不是時候，畢竟涉及禮法，那些道德君子能給朕整出個萬言書來，實在沒有耐心。這樣，朕以子禮為太后服斬衰之喪，等太后下葬之前，解決這件事情。”宋朝制度，帝后生前不修建陵寢，等到死后七月修好了直接安葬。

    當然也有例外，就是格外講究的太上道君皇帝，不過大概率他是用不上了。

    他都這樣說了，等于是留了余地，宰執們都不敢過于逼迫，只好商量起了國家大事，趙鼎身為首相，當仁不讓地道：“官家這二十七日需要為太后守靈，非重大事務不可打擾，今日請先定個基調吧。”帝王守孝，以日代月，但守孝期間還是很嚴格的。

    趙官家頷首，道：“好，朕一樣一樣地說，首先趙尚書（趙元顯）說的對，凡朝會、賓客、國家大典禮、郊廟、祭祀、朝會、宴饗、經筵、冊封事，國喪期間皆停下。凡外吏朝覲，諸國使者，與夫百官使臣之復命、謝思，由鴻臚寺主持。”

    鴻臚寺卿王倫趕緊出來接旨。

    就是黃河的事不能停，尤其是東京以東必須在注意防洪。此時交給尤提督負責，上游考察建立堤壩之事由趙通判負責，所有河道事務蕭恩蕭御史都有權越級監督。劉洪道總覽，另外需要注意在寧夏植樹，這是十年之計。都不要停下。”

    眾大臣忙稱是，其實趙官家這一次巡河成果已經很顯著了，至少東京附近就沒有洪澇災害。

    “再就是燕京的事，胡寅可有奏報？”
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