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    “如今這么多年過(guò)去了，不需一絲靈力補(bǔ)給，仍運(yùn)轉(zhuǎn)自如，從未出錯(cuò)...鐘神靈術(shù)真乃天人之技也！”

    宮本三郎感慨道。

    鐘神靈術(shù)，怪不得我的警戒靈會(huì)失效...太一明悟腹誹。

    至于為什么沒(méi)第一時(shí)間認(rèn)出來(lái)，這倒很正常。

    鐘神靈術(shù)一共24式，大部分以攻殺限制為主，但這并不代表者無(wú)法做出任何改變，像是太一，就對(duì)縛黑棺做出了獨(dú)屬于自己的更改，使其變?yōu)榱藗€(gè)面積巨大的結(jié)界。

    基本上除了顏色，是看不出來(lái)任何原初“縛黑棺”的痕跡了。

    他的爺爺估計(jì)也是對(duì)某式做出了獨(dú)屬于自己的改變，也有可能是多式并用，才造就了當(dāng)今整個(gè)讓太一感到陌生的、籠罩管理所的大陣。

    根據(jù)這籠罩整個(gè)管理所、足足自主運(yùn)作持續(xù)38年之久的靈力水平，太一猜測(cè)他爺爺估計(jì)是s級(jí)巔峰。

    而單輪陣法造詣，甚至可能比他還要更強(qiáng)！

    天心啊天心，爺孫倆都堪稱當(dāng)世無(wú)敵，怎么到你這就拉了胯了呢...太一吐槽句菜雞老爹。

    隨即談到“鐘神靈術(shù)”，他想到了之前在小玉記憶中遇到陰陽(yáng)師后，就始終縈繞于心頭的問(wèn)題。

    便借著機(jī)會(huì)，開(kāi)口問(wèn)道：

    “你知道鐘神靈術(shù)和陰陽(yáng)師有什么關(guān)系嗎？”

    宮本三郎聞言，先是奇怪于為什么身為鐘神靈術(shù)傳人的太一會(huì)問(wèn)自己這種問(wèn)題，不過(guò)他仍解釋道：

    “你是說(shuō)鐘神靈術(shù)和陰陽(yáng)師使用陣法時(shí)，靈力結(jié)構(gòu)相似的問(wèn)題吧？

    “這個(gè)其實(shí)我也不太清楚，不過(guò)當(dāng)初在你家祖宅住的那段時(shí)間，我聽(tīng)你爺爺說(shuō)起過(guò)，應(yīng)該是跟陰陽(yáng)師的起源有關(guān)。

    “眾所周知，曰本的陰陽(yáng)師起源于東方的陰陽(yáng)家，曰本在白江口之戰(zhàn)敗退后，東方的陰陽(yáng)家思想便傳入整個(gè)曰本，隨之就發(fā)展成了大大小小的陰陽(yáng)師家族。

    “鐘神家也是那時(shí)出現(xiàn)的，不過(guò)之后一直靠著鐘神靈術(shù)奔波除靈賺些苦汗錢，相較那些動(dòng)輒當(dāng)官、成為天皇寵臣的陰陽(yáng)師們，也確實(shí)始終沒(méi)有太大名聲。

    “近幾百年來(lái)，就鐘神惠海暴打三大勢(shì)力時(shí)，傳得名聲最大。”

    所以說(shuō)...鐘神靈術(shù)，也是一千多年前脫胎于東方陰陽(yáng)家而成的？

    太一猜測(cè)著。

    隨后他看向因說(shuō)了這么久的話，而口干舌燥，在不斷咕嚕喝水的宮本三郎。

    也停下了自己好奇貓貓般的嘴巴。

    除去“太一生水”。

    他也確實(shí)沒(méi)什么問(wèn)題了。

    不過(guò)“太一生水”他暫時(shí)不打算問(wèn)宮本三郎。

    一方面通過(guò)此番談話，他估計(jì)宮本三郎并不會(huì)清楚。

    另一方面也容易顯得自己像個(gè)變態(tài)。
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