第(2/3)頁(yè) 他本來(lái)只盼望著安安靜靜，順順當(dāng)當(dāng)?shù)某蓚€(gè)無(wú)上神。 可惜，有時(shí)候，想平凡都不容易。 “輪回本源規(guī)則，超過(guò)空間，包含毀滅誕生……接下來(lái)，我就一邊演化輪回本源規(guī)則結(jié)合仙魔道路構(gòu)成神性世界，一邊參照神尊神性力量，額外神位，推演轉(zhuǎn)化無(wú)上神道路第三層吧。” 徐川冷靜下來(lái)，思索決定日后修行的方向。 還是要走輪回本源規(guī)則道路。 一來(lái)，若是不走輪回本源規(guī)則道路，不符合徐川一貫追求完美的作風(fēng)。 二來(lái)， 認(rèn)主了頂尖上古仙器，那就是上了第三神圣道路的船，上船不容易，下船…更難。 是能說(shuō)放棄就放棄的？ 徐川本尊靜靜地在地府世界修行起來(lái)。 …… 時(shí)間流淌。 經(jīng)過(guò)徐川從仙魔世界歸來(lái)后強(qiáng)勢(shì)出手?jǐn)貧O心王一戰(zhàn)，三界頓時(shí)變得前所未有的寧?kù)o，遠(yuǎn)比之前更加寧?kù)o，甚至更高層世界很多強(qiáng)者見(jiàn)了三界強(qiáng)者都恭敬客氣，直接低頭！ 他們也清楚，雖然他們轉(zhuǎn)世投胎來(lái)自更高層世界，可現(xiàn)在三界徐川說(shuō)了算，徐川要?dú)⑺麄儯蔷褪钦f(shuō)句話的事，根本不用看更高層世界臉色！ 知道隨時(shí)可能死，哪個(gè)敢囂張。 其實(shí)徐川不對(duì)他們動(dòng)手，本來(lái)就是想給三界強(qiáng)者一些磨礪。他也沒(méi)想到，如今更高層世界見(jiàn)了三界強(qiáng)者，寶物不爭(zhēng)，甚至還相助，有的直接隱居不出，一片友好和諧景象，堪稱(chēng)古往今來(lái)歷代三界時(shí)代的奇跡了。 奇跡，不是憑空冒出來(lái)的，是強(qiáng)大實(shí)力創(chuàng)造的。 一片和諧寧?kù)o的三界，轉(zhuǎn)眼便是一億四千萬(wàn)年過(guò)去了。 一億四千萬(wàn)年，一個(gè)個(gè)強(qiáng)者誕生，也有一個(gè)個(gè)強(qiáng)者隕落。 三界真的寧?kù)o嗎？ 不。哪怕沒(méi)有外敵，三界強(qiáng)者們的競(jìng)爭(zhēng)廝殺依舊是洶涌的。 一億四千萬(wàn)年，隨著萬(wàn)界潮陷入尾聲，種種寶物現(xiàn)世的頻率降低，自然內(nèi)部分配就成了主要斗爭(zhēng)源頭。 就連三界億萬(wàn)年來(lái)的第一大勢(shì)力，如今三界的主宰勢(shì)力大夏府中都分成了三個(gè)派系。 第一派系，以徐川子嗣徐浪為主，代表的是大夏天地強(qiáng)者團(tuán)體，這一派系主要是大夏府“皇親派”，實(shí)力一般，但背景毫無(wú)疑問(wèn)的第一，府主徐川威望無(wú)盡，大夏府第二號(hào)人物三世大仙更是徐浪的師父，誰(shuí)敢惹？ 第二派系，以大夏府網(wǎng)羅的仙界強(qiáng)者為主，這些強(qiáng)者不喜歡受束縛，因?yàn)榇笙母⒏膶捤蓷l件和當(dāng)時(shí)對(duì)更高層世界的反抗才投靠大夏府，如今隨著實(shí)力越發(fā)強(qiáng)大，沒(méi)有外界壓力，自然在內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利了，他們的整體實(shí)力要比第一派系高一頭，屬于實(shí)力派。 第三派系，很特殊，上古仙宮派系，因?yàn)樾齑ㄊ恰富煦珑姟怪鳎@一三界第一任混沌鐘之主是上古天帝，「混沌鐘」認(rèn)主徐川后，上古仙宮也成為了徐川麾下，這一派系，有諸多寶物，徐川也發(fā)揚(yáng)了上古天帝的風(fēng)格，把很多寶地，寶物都積累在這里，由仙使掌管，而培養(yǎng)的強(qiáng)者也都是精英強(qiáng)者，派系代表是徐川弟子浮蒙天王。 浮蒙，只差一步就可成世界仙，他掌握上古仙器，真成世界仙，那就可成更高層巔峰世界偉大存在了！ 大夏府都分成三大派系，三界其他勢(shì)力，如東天庭，再有一些小勢(shì)力，更不用說(shuō)，一片混亂。 要說(shuō)唯一能阻止這一切發(fā)生的，只有頂尖強(qiáng)者，如三世大仙，如徐府主，可是徐川和三世大仙都全心沖刺無(wú)上神道路，哪里有閑情管他們。 第(2/3)頁(yè)