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    夜色朦朧，星月若現若隱，一間空曠的靜室正中，趙青雖確確實實地坐在那里，可卻顯露出一種翩若驚鴻、迷離恍惚的感覺，似若給一層薄霧所籠罩。

    “想不到，廣成子跟容成子居然是類似于師徒的關系，《長生訣》除了開頭概述長生自然之道的篇章外，后面均是記述這兩個人之間交流修行精義的對話形式，跟《黃帝內經》等書的格式大致相同。”

    回憶起了翻譯完《長生訣》后得知的書中內容，她不禁心生感慨，知曉了許多埋沒于上古的隱秘，以及道家初始之時的組織形態。

    根據某些神仙傳說記述，廣成子、容成子都是崆峒山上的修士，都曾經傳授過黃帝道門修行之法，前者一千二百歲，后者兩百余歲，似乎頗有相似之處，住在同一座山上總該有些聯系。

    而從《長生訣》的對話中可以得知，廣成子當初是容成氏部落所在的崆峒山附近，代代相傳修成至道的絕世高人，聲名遠播，時不時就有求道者打聽到他的居所前來拜訪。

    其中容成子作為那時部落的族長，果斷放棄權勢得到了“仙法”的傳授，在修行兩百載有所成就后，憑借著能力晉升成了黃帝手下的重臣，并在傳授后者胎息秘法的同時，將天資奇高的黃帝引薦給了廣成子。

    目前看來，在諸多上古修士之中，廣成子的修為、輩份應該是最高的一批，跟容成子、寧封子、中黃子、岐伯、赤將子這些在黃帝時期甚至更晚才成仙的不在一個檔次，晚于他的修者，基本上都得到過廣成子的指點。

    雖然說這些歷史聽上去沒什么用處，但考慮到主世界在大體上保持著正常的歷史趨勢，或許也有著相似的過往，比別人多知曉些上古仙人之間的關系，未來說不定就能發揮出它的作用。

    “天地有常，和以生之。物之有始，生其性焉。性元乎天，質先乎地，故往而有跡，來而化生也。大氣然然自物，天光示化。”

    “天光下施，地氣上應。化物交牝，生炁通天。何謂焉？天氣一，施而自專。地炁純，應物自勤。交徹變氣，運之為時。此三者合之而生者，為之生氣。天地氣皆一也，而應有所異。異者，氣薄厚也。”

    廣成子與容成子合著的《長生訣》，將“灮”和“炁”劃分成了兩種不同的事物，前者“激于無”，后者“生于有”，屬于同一級別的存在，兩者之間可以通過‘形質之變’互相交換能量。

    汲取煉化“天光”“地氣”交徹生出的“灮炁”，并“備萬物而陰附，挕諸氣而陽和”，便可消營資長之化，逆反陰陽，開始邁入初窺至道的‘長生’領域，養生長壽。

    就算不額外修練元神，也可活到兩百四十歲的天年，領悟程度更深的知道者，若在元神上有所修持的，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，形與神俱，更是能達到四百八十歲。

    這個壽命，已然接近了主世界六氣境的水平，但僅是趙青觀察后七幅經脈圖時已基本上領悟的內容，尚未觸及“灮炁”更上層的運用，不過竟然能超過神勁三百壽限一半多的大限，確實讓她有些意外。

    按照她的理解，當初逍遙子的延壽之法，是讓體內的氣來承受時光的代價，令形體得到解脫，而廣成子的方法，則是更進一步讓特殊的“灮炁”替代原來氣的作用，在天光地氣合力之下，壽命突破到了新的層次。

    而這抵達了五百年左右的壽命，在趙青看來，應該算是當前境界靈魂所能維持時間的極限，若還要再度突破，只怕并非在身體活性上下功夫可以解決的問題。

    實際上，據她所知，如果不考慮靈魂的存在，許多樹木都可以活到幾千年而不死亡，水螅綱中的多種動物如燈塔水母可以重啟生命，而深海細菌由于可以保持不分裂的狀態，壽命甚至能超過億年的級數。

    單純只是克服細胞分裂時端粒損傷的話，罡勁第三關的脫胎換骨，或許就有微弱的潛力進化成肉體壽限超過五百年的新物種，乃至于達到身體長存不滅的狀態，更不用說境界更高的存在了。

    人的靈魂在維持一定時間后將會不可逆轉地自發分解消散，這是天地之間的法則，除了正統的修為境界突破之途外，很難尋出別的方法來抗衡這種奇異不可知的力量，僅能采取一些側面的手段彌補。

    像《慈航劍典》最后一篇中地尼所創的“死關”之法，從至陰無極大成強行突破到雙無極的概率極低，九死一生，差不多屬于賭運氣的成份，古往今來，就沒有過人以此修成破碎虛空的。

    因此，地尼謹慎地參考佛門之法，于死關之中融入了轉世輪回的玄妙，試圖讓自己突破失敗死后的靈魂，被鎖于金剛不壞之軀內，不再脫離進入正常的輪回機制，說不定就有機會自然重新凝聚如初，原地復活。
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