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    在比劍論劍過后，趙青跟獨(dú)孤求敗交換了部分武學(xué)，也通過與當(dāng)時交手的情形對照，領(lǐng)悟到了他在各項武學(xué)中的精義所在。

    隱居此地的數(shù)十年間，獨(dú)孤求敗在劍意方面開辟了一個新的方向，將劍意與“易”作為“道”，以此衍化萬物，融入萬物，形成了劍意構(gòu)成的領(lǐng)域。

    使得色、聲、香、味、觸，人的五感，都可以作為劍意的載體與攻擊對象，而且絕非簡單地封閉五感五識就能夠抵御：正如待在家中關(guān)上門、設(shè)上鎖，也是可以被暴力手段強(qiáng)行破開的。

    這般在劍意上的開發(fā)，與趙青先前設(shè)想之中的、將第七識融入到劍意之中，從而強(qiáng)化劍意的質(zhì)量與激發(fā)速度，倒是頗有相似之處，只是后者的難度更高，她目前仍然沒有修成。

    此外，趙青還從獨(dú)孤求敗這里，得到了他個人推衍出的先天八卦《連山易》，并與她當(dāng)初在主世界中得到的《連山易》艮宮卷竹簡相互對照，對這門玄奧的易術(shù)有了一些理解。

    同時，也逐漸修成了對方與大地脈氣相連的秘術(shù)，與先前因遭遇地震而創(chuàng)的“地動天裂”相結(jié)合，但由于天陽地陰的原理，并不能模擬出陰陽雙無極的能力，只有增幅“至陰無極”威力的效果。

    在獨(dú)孤求敗這邊待上了十來天，無事逗弄幾下他養(yǎng)的神雕，趙青忽然間聯(lián)想到《邊荒傳說》中燕飛改造劉裕真氣的事情，決定試驗一番。

    在熟悉了太陽真火的特質(zhì)之后，她與獨(dú)孤求敗兩人聯(lián)手，太陰真水與太陽真火合運(yùn)，洗練著神雕體內(nèi)的雜質(zhì)，并將它體內(nèi)的真氣流轉(zhuǎn)方向完全逆轉(zhuǎn)。

    再加上“易筋經(jīng)”轉(zhuǎn)換經(jīng)脈竅穴的效果，改善了神雕對它所修習(xí)雕版內(nèi)功的契合度，使得它在數(shù)日之內(nèi)，直達(dá)百骸入神之境的頂峰。

    更關(guān)鍵的是，它經(jīng)過改造后的真氣，帶著一絲太陰之氣與太陽之氣的特性，在威力上大幅增加，若是不考慮靈智的話，單拼功力高低，已算是“天人交感”之下的第一高手。

    若非神雕天生異種、體質(zhì)出眾，神力能夠降伏虎豹，也承受不住這般霸道的經(jīng)脈竅穴與真氣改造，對于普通人來說，幾乎是必死無疑的結(jié)局。

    此方世界，就趙青所見，除了早已不需要改造的獨(dú)孤求敗、逍遙子之外，也只有喬峰、蕭遠(yuǎn)山這兩個天賦異稟之人，有著較高的改造成功率。

    同時，通過這次對神雕真氣的改造，她也進(jìn)一步掌握了獨(dú)孤求敗所修太陽真火的秘要。

    如果沒有體內(nèi)的太陰真水影響，已能夠融神照功、嫁衣神功、朱蛤真氣、枯榮禪功等陽屬性的內(nèi)功為一體，借助自獨(dú)孤求敗處得來的一縷太陽之氣為引，修成“至陽無極”，并將其順利地推至大成階段。

    其次，神雕在功力大漲之后，已然脫胎換骨，氣力倍增，真正擁有了翱翔于天空中的能力，還可以載著趙青一同在高空中飛行。

    有著論劍論道的交情，趙青自獨(dú)孤求敗處借來了神雕，無事便騎著雕在空中飛翔，試著實踐了幾番先前靠“至陰無極”吸力凝實空氣而在空中奔飛的猜想，創(chuàng)出了一門相關(guān)的步法。

    施展這門“輕羽翔云”步，可以自數(shù)千丈的高空奔行而下，步步踏空，斜沖向地面，而幾乎不受損傷，類似于滑翔的效果，只能從高到低，速度越來越快。

    又過了一段時間，鳩摩智發(fā)現(xiàn)了慧凈的蹤跡，將消息傳了過來。

    雖然已經(jīng)修出了“太陰真水”，趙青也特意騎著神雕飛過千里路程，見到了慧凈從昆侖山之巔上尋找到的冰蠶。

    運(yùn)使神足經(jīng)煉化了冰蠶的毒質(zhì)，趙青也就得到了與幾個月前莽牯朱蛤相反的至陰毒氣，并以此模擬出了一門對應(yīng)的寒毒功法。

    由于與她屬性契合的緣故，威力更在朱蛤毒霧之上，為她的太陰真水更添一種新的變化，可以衍生出至寒之毒的特性。

    雖然各類能修至無極境界的奇功，練出的真氣都被稱為“太陽真火”“太陰真水”，但由于功法的差異，亦有一些不同之處。

    比如道心種魔大法所修出代表“至陽無極”的魔種，在精細(xì)程度與威力上稍遜同層次的黃天大法，但卻具備著奇異的生死能量，有著兼容“至陰無極”的能力。
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