66、以身為餌,推波助瀾-《長生可否張執象》
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張執象不再關注乾坤映照筆,繼續討論許家的實力:“上泉信織既然在許家供奉當中排11位,這說明許家至少有11位耳順境的宗師?”
這倒不用王絳闕來回答,張永煥就知曉:“沒那么多,供奉當中又不全是武夫,有人會醫術,有人會下毒,有人擅長火器,總之通過不同的形式,可以達到目的就行,真正的耳順境宗師……”
王絳闕適時接上:“只有5位。”
張永煥點頭,并表示:“江湖上的耳順境也不過一兩百人,算是最頂尖的那批武夫了,許家供奉里有沒有修行者不太清楚,但青龍榜是不列修行者的。”
“修行者的戰力很難評估。”
“有的修到了結丹境,但卻不會什么術法,又不善戰斗,可能就沒什么戰力,有的術法精通,儲存的符箓又多,手上法器也多,那戰力就非比尋常了。”
“而且如我這般,道、武皆修的不少。”
“許家的供奉里面,可能不乏武功看起來平常,但其實還會法術的人,打起來不小心,就難免陰溝里翻船。”
“再有,佛道兩家的術法,好歹是光明正大的。”
“可江湖上許多人修的都是偏門,什么跳大神的,養小鬼的,養蠱的,下降頭的……數不甚數。”
“要牢記了,行走江湖可不能唯境界論。”
科普只是次要的,張永煥主要是告訴張執象江湖之上,切忌唯境界論,不然有的是虧吃,一個人的水平高低,還是要看這個人如何。
張執象認真點頭,畢竟大防風就是活生生的例子。
江湖上誰敢把大防風當做普通的不工境?
“既然許家手上的耳順境宗師不多,許青麝身邊也只有上泉信織,那等大防風到了以后,我們解救人質的時候,至少正面戰力不是問題?”
張執象認為這應該算是一個好消息。
但王絳闕卻給他潑了盆冷水,說道:“人手問題暫且不提,大防風再厲害,面對火炮也要退避三舍,許家的槍炮可不比神機營差。”
舟山島那邊的槍炮廠已經趕上朝廷的水平了,此消彼長之下,再過些年,就能將朝廷遠遠甩在身后。
到時候大明的火器將如同造船業一樣沒落,真正的技術卻掌握在那些豪商手中。
“在南京城內,他們也敢用火炮?”
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