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9、河圖為體,萬化為用-《長生可否張執象》


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    “天象歷度,謂之綴術。”

    “內算以混元為宗,外算以細分為理,兩者各有所長,卻如南轅北轍,即便最后能夠殊途同歸,但也暫時不可混為一談,需各有認知。”

    “夸父逐日,以圭表測影得‘天垂象’,定太極分陰陽。”

    “伏羲畫卦,以河圖洛書演化五行八卦,是以大道沉淀,天地開辟矣。”

    “你問我太極當中為何有陰陽魚,那么你首先得理解日月運行的軌跡并不單純因速度而定,你須知四季當中就有五行。”

    “知道了這些,我們再來觀星。”

    “再來看這些‘天垂象’后‘圣人則之’的道,又有哪些象可以來印證。”

    老天師敦敦教誨,不可謂不盡心,張執象雖然有些現代科學造成的固有觀念,但卻也宛如打開了一個新世界那樣,有種豁然開朗的感覺。

    這一夜。

    老天師指著星空,告訴他四季五行,木火土金水,在星空當中,此五星也按照這個順序,會依次出現在北極天空,每星各行72天。

    所以古時有五季,十月,每月36天。一年360天,剩下5或6天過年。

    水星在每天的子時與巳時出現在北方,每月一、六(初一、初六、十一、十六、二十一、二十六),日月與水星相會于北方,每年一月、六月,黃昏時可以在北方看到水星。

    火星則是二、七。

    木星則是三、八。

    金星則是四、九。

    土星則是五、十。

    故曰:天一生水,地六成之;天二生火,地七成之;天三生木,地八成之;天四生金,地九成之;天五生土,地十成之。

    河圖,就這么畫出來了。

    河圖記錄的是星空的變化,而所謂的龍馬負圖,則是“天垂象”了,老天師說,在洛陽城北的卦溝,如果河水干涸現出河床的形狀,會是一副蒼龍圖。

    而龍首的形象,又是一匹馬……

    龍馬并非一種生物,而是龍和馬,正如張百川曾經分析的羽蛇神那樣,并不是羽蛇,而應該是羽和蛇……

    總之。

    卦溝的形狀與天空的蒼龍七宿一模一樣,龍馬負圖,天地在這一刻匯聚,緣分如此奇妙。

    天垂象,圣人則之。

    于是,記錄星空,認為天空之上,有大道可以指導文明前行,遂繪制出河圖,北1、6,南2、7,東3、8,西4、9,中5、10。

    奇數為陽,偶數為陰。
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