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    “此戰(zhàn)傷亡大致如此，犧牲的諸位英烈，亦已按照先前所言安置妥當(dāng)，撫恤金會在之后分發(fā)。”

    夏琰將此番傷亡匯總完畢，凡是犧牲的英烈，若是當(dāng)事人或家屬沒有特殊要求，尸身一律葬入圣葬骨林，配劍葬入葬劍墳，這是最基本的待遇。

    而要不要化劍魂，當(dāng)事人會在生前便做出選擇，德風(fēng)古道內(nèi)部有詳細(xì)的規(guī)章制度，不會讓任何一位儒門學(xué)子心寒。

    “災(zāi)后工作，除了對受災(zāi)區(qū)域的重建之外，還需要安撫各地百姓，恢復(fù)與穩(wěn)定民生。

    有河流改道或者山脈崩塌的地方，若是需要處理便派人處理，附近若是有村落，如果能遷移便遷移。”

    相較于以往來說，此回災(zāi)禍范圍雖廣，實(shí)際犧牲卻不大，多數(shù)還是對建筑、陣法以及環(huán)境方面的破壞，以及災(zāi)后可能會有疾病蔓延等情況。

    起碼在夏戡玄看來，這已經(jīng)是一大進(jìn)步，證明這條路是走的通的。

    “之前準(zhǔn)備好的草藥也已經(jīng)分發(fā)下去，不過后續(xù)的收購有些麻煩，要價要比之前高了三成。”

    德風(fēng)古道的醫(yī)藥方面，一直以來都是映霜清在管理，雖然昊正五道經(jīng)常曠班，但每個人肩負(fù)的責(zé)任，眾人都會用心完成。

    而要維護(hù)天下蒼生，不止要有相應(yīng)的實(shí)力，更要有錢，沒錯，就是要有錢。

    柴米油鹽，兵器銅鐵，賑災(zāi)的資源，災(zāi)后的重建，哪樣不需要錢？

    邪魔歪道可以搶劫，邪魔歪道也不在意蒼生；中原正道可不行，所以三教都有相應(yīng)的業(yè)務(wù)，用以賺錢購置資源。

    等到災(zāi)禍來臨，除了高手交鋒之外，便是錢糧資源的消耗，其中又以糧食、藥材以及衣物三者為最。

    “才漲三成？那繼續(xù)購置，動亂之后最容易出現(xiàn)各種疾病，寧可多放一些存著，也不能需要的時候沒有。”

    藺天刑當(dāng)即拍板，將事情敲定，三成的漲幅可見百姓的生活確實(shí)是在變好，價格不高的同時，貨源還充足。

    換到他們那個時代，最少也會漲三五倍，就那還有價無市。

    映霜清在估算了一下需求之后，出言回應(yīng)道

    “我之后會安排下去。”
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