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    “王上未在。”畢嵐答曰。此詞，或可證蟾宮折桂永樂太后者，另有其人。

    奈何，并無確鑿證言。尤其不得而知，董侯種出何人。

    “永樂太仆。”

    “老奴在。”

    “永樂太后，生子否？”

    “然也。”

    “今子為何？”

    “今為天子。”

    短短數語，已坐實董侯，乃出永樂太后。是否種出漢室，尚無有定論。

    殿中群臣，竊竊私語。史侯被廢，董侯若亦非漢室血嗣。薊王唯有再立新君。據“父死子繼，兄終弟及”可知。麟子阿斗，理應上位。薊國朝野傳聞，立麟子為帝，薊王尊“太上皇帝”，似為時不遠矣。

    只需賈詡，悉破天機。

    “董箕何在？”賈文和，當不負眾望。

    “學生在。”側席一人，聞聲下拜。

    董箕，便是童子申。華云號上，隨董太后北歸。后入王子館伴讀至今。論年歲，與董侯相差無幾。或有人言，此乃王美人子。然，眾說紛紜，皆無定論。

    “華云伴駕否？”

    “是。”

    “我主登船拜見，亦在否？”

    “是。”

    “我主，何所言，何所行。”

    “王上問太皇，所為何來，又有何求？”

    “如何作答。”

    “為天下權柄。”華云內室之事，董箕果然字字入耳。

    “我主，又出何言。”

    “王上言，天下權柄，早已在握。”董箕如實作答。

    “天下權柄，又是何物？”賈詡追問。

    “乃太皇角玉。”董箕終是道破隱秘。

    所謂“角玉”，便是“白玉角先生”是也。此物，漢宮頗為常見。宮人孤枕難眠，聊以**。永樂董太后，亦不例外。畢竟寡居多年。彼時，三餐不繼，孤苦無依。待賣官求貨，盈滿宮室。飽食思淫，亦是常情。無可消解，唯假外物。然畢竟深閨隱秘，男女禁忌。逐鬼童子，自幼豢養與深宮。必見過此物。
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