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    如前所言。史侯、董侯、合肥侯。天子大位，如三分天下，皆有殘缺。然卻隱隱約約，皆在王爵之上。

    義理存續(xù)如下。

    先帝困龍臺(tái)上，彌留之際，連下二詔：兄終弟及，父死子繼。于是乎，薊王力排眾議，先立合肥侯為帝。時(shí)稱“新帝”。新帝，為求名正言順，于是結(jié)好黨人，誅黃門立威。才有鞠城兵亂，阿閣之變。累及洛陽(yáng)宗親貴戚，死傷無(wú)數(shù)。乃至黃門式微。時(shí)竇太后詔書廢帝。薊王奉詔，二立史侯為帝。不料史侯，假扮史道人，陰結(jié)群雄，欲除二戚之禍。不料弄巧成拙，待二宮太皇遠(yuǎn)遁河北，外戚凋亡。彼時(shí)，黃門、外戚、黨人，皆消磨殆盡，無(wú)能為力。才讓賊臣董卓篡權(quán)。行廢史立董。不出三載，連換三帝。后王太師誅董，總朝政。與曹孟德，里應(yīng)外合，遷都甄下。時(shí)至今日。

    其間，曹節(jié)盜尚書臺(tái)藏書，乃至《廢帝詔書》存疑。史侯又為賊臣董卓所廢，儀制存疑。董侯乃賊臣所立，大義存疑。三人各有瑕疵，才有天下三分。卻不可否認(rèn)，或多或少，兼有天子儀軌。

    “疏不間親，卑不謀尊”。又豈是薊王，能夠論罪。

    “曹司空，素多疑。”董侯，一語(yǔ)中的。

    同殿為臣，二董焉不知，曹孟德為人。即便，將前因后果，和盤托出。曹孟德，多半將信將疑。若早與史侯茍且。必佯裝不知，殺之而后快。事后，縱恍然大悟，亦不過(guò)是，悔不當(dāng)初。終歸，大錯(cuò)鑄成。人死不可復(fù)生。

    見殿中眾人，心思各異。黃門令左豐，適時(shí)進(jìn)言：“陛下，當(dāng)信薊王。”

    “哦？”董侯聞聲一愣。

    左豐索性明言：“毋論，嫁禍安國(guó)，計(jì)出何人。皆需假薊王之力。曹司空雖有謀，然不及陳公臺(tái)，更不及賈文和。”

    “黃門令，所言是也。”董侯這便定計(jì)：“傳語(yǔ)曹司空，朕移駕。”

    “喏。”黃門令左豐，領(lǐng)命自去。

    聞天子詔命。虎賁中郎將王越，遂命虎賁郎，棄刀不戰(zhàn)。

    衛(wèi)將軍營(yíng)士，蜂擁登臺(tái)。將承光殿，四面合圍。曹孟德，卸甲解兵，攜營(yíng)中悍將，入殿面君。

    “臣，曹操，叩見陛下。”

    “司空免禮，賜座。”董侯舉止如常，不失天子顏面。

    “謝陛下。”曹孟德，稱謝落座。

    窺得天子授意。
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