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1.67 天下中庸-《劉備的日常》


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    薊王此問,別有深意。

    右相何故避嫌?

    薊王并非猜忌之主,非無容人之量。“見善如不及;用人如自己;從諫如順流;趣時如響赴”。若是旁人,自詡身為右相,位高權重,行韜光養晦,退保富貴。便也罷了。

    右相與薊王自幼相識。號劉備四友。焉不知薊王。

    見士貴妃,面含笑意。

    薊王這便心領神會:“必是憲和,有意滑稽。”

    “夫君,所言是也。”士貴妃,難掩開懷。

    薊王取右相條陳一觀,果不其然。

    右相所舉三人,皆出太學。

    五經博士,焦先,字孝然,河東人,孑然無親。見漢室衰,遂不語。露首赤足,結草為廬,食草飲水,饑則為人傭作,不冠不履(待魏國建立,太守賈穆、董經均往探視,與食不食,與語不語)。待南陽大水,薊王萬舟并發,力挽狂瀾。遂自投河北,衣衫襤褸,滿身污跡,坐立于太學門前。作歌曰:“祝衄(nǜ)祝衄(殺牲祭祀)。非魚非肉。更相追逐。本為殺牂羊(母羊)。更殺羖?(公羊)。”

    眾人皆不解其意。傳語儒宗。儒宗嘆言:漢室操戈也。于是親出,迎入高成館。促膝長談,舉為博士。

    五經博士,胡寧,字稚威。南郡華容人,乃先帝太傅,名臣胡廣三子。胡廣四子,先后亡故。唯剩三子胡寧,繼承家學。隱居鄉里,不問世事。后應薊王所徵,安車北上。

    胡廣,字伯始,歷仕途五十余載。周流四公,位極人臣,聲名顯赫,身事六帝。史稱,“一履司空,再作司徒,三登太尉”。終其一生,以奉中庸之道著稱,“雖無謇直之風,屢有補裨之益”。時京師諺曰:“萬事不理問伯始,天下中庸有胡公。”蓋棺定論,“漢興以來,人臣之盛,未嘗有也”。

    五經博士,徐胤,字季登,豫章南昌人。名士徐稺之子,家學淵源,隱居不仕。時有北海一龍之華歆,舉于薊王當面。薊王遂命門下主簿孫乾,安車徵辟。并傳語曰:“大樹將顛,非一繩所維,孤欲舉國繩之,公愿為一股乎?”徐胤淚目登車,舉家北上。

    窺一斑而知全豹。
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