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    正因科舉，牽扯巨大。故薊王先易后難，徐徐圖之。自立國(guó)之初，便安車徵辟儒宗，并三千弟子。悉遷國(guó)中安居。亦早編撰《薊國(guó)大百科全書》。尊萬(wàn)石國(guó)老，立五帝之學(xué)。多措并舉，齊頭并進(jìn)，暗中謀劃久矣。

    譬如，薊王少時(shí)，與神上宗師對(duì)弈天下棋局。神上宗師，落子關(guān)東，百萬(wàn)黃巾，播亂八州。反觀薊王落子，卻如羚羊掛角，無(wú)跡可尋。海角天隅，化外之地。然待厚積薄發(fā)，星星之火，遂成燎原。

    內(nèi)圣外王，十面埋伏之計(jì)成矣。

    《韓非子·七術(shù)》：“大臣無(wú)重，則兵弱于外；父兄犯法，則政亂于內(nèi)。兵弱于外，政亂于內(nèi)，此亡國(guó)之本也。”

    饒是如此，薊王亦多慎重。置察舉與科舉，雙軌并行。正如家國(guó)同構(gòu)，郡國(guó)并行。亦如幕府與封國(guó)，各司其職。

    如何駕馭兩種制度，薊人早已輕車熟路。

    國(guó)吏、幕僚，雖涇渭分明，卻皆以薊王家臣，內(nèi)通彼此。薊國(guó)三食吏治，非親臨不可知其妙也。

    薊王所欲，國(guó)中大儒，早有預(yù)料。五學(xué)科舉，勢(shì)在必行。

    與先舉后察，反其道而行。科舉，行先科再舉。殊途同歸。皆舉為備吏或守令。若力有未逮，不能勝任，再酌情貶免。如前所言，門下署南閤祭酒，便掌官吏考評(píng)。所考條目，皆有上計(jì)署，數(shù)據(jù)支撐。斷然不會(huì)造假。孰優(yōu)孰劣，一目了然。

    儒宗曾言，門下三千弟子，乃薊國(guó)吏治之本。浩然正氣，蔚然成風(fēng)。薊王深以為然。再加，上至王宮，下至百姓，白紙黑字，眾目昭彰。監(jiān)督體系健全。另有薊王，和光同塵，明以照奸。言體系崩壞，為時(shí)尚遠(yuǎn)。

    雖不至，“篳路襤縷，以啟山林”。然薊王，終歸白手起家，布衣為王。創(chuàng)業(yè)不可謂，不艱辛。

    仲夏，月初大朝。薊王冠冕上殿，拜才女為二千石高官。稍后，又于南宮披香殿，設(shè)宮宴。二宮太皇，三王太后，薊王三后，皆冠冕出席。六百石沉月博士百人，千石披香博士九人，二千石瑞麟博士一人。并南宮女官，悉數(shù)列席。女博士，身披朝服。“皎若日升朝霞，灼若芙蕖淥波”。

    二宮太皇，居高下瞰，眸生異彩。三王太后，一覽無(wú)余，如數(shù)家珍。

    薊王三后，愛屋及烏，粉黛六宮。薊王劉備，正襟危坐，居中守正。

    正因有海內(nèi)大儒戲言，才女采女。故薊王端坐，滿席女賓之殿，頗多拘謹(jǐn)。如此盛會(huì)，薊王又不可或缺。故曰，勉為其難。

    “素紗三衣”，早已風(fēng)靡北地，并天下貴女。素足周旋，微露紅尖；玉筍輕云，我見猶憐。
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