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    薊北王陵。

    乃效仿洛陽北邙。薊王命大通守顧雍，修造薊北王城時(shí)，于燕山余脈，擇址興建。

    如前所言，時(shí)南陽大水，薊王萬舟并發(fā)，接回百萬百姓。有南陽大族，欲遷家冢，葬于田埂。唯恐死人爭地，薊王遂命各城，修筑陵山，統(tǒng)一安葬。為王守陵，遂成薊人葬制。

    前有陳國相駱俊，王太師等。漢室忠良，皆歸葬薊北王陵。薊王千里國土，一日往返。歸葬薊北，亦便于祭奠。

    王陵群山環(huán)抱。

    比起先前，陵山初創(chuàng)，墳塋稀少。隨五百城港，多有薊人歸葬。今已頗具規(guī)模。列候冢、士大夫冢、爵民冢、各據(jù)山頭。正應(yīng)那句，“青山處處埋忠骨”。

    今有長涂二龍，棺槨亦至山下。

    家小、舊友，扶棺上山。陵山長令，已恭候多時(shí)。

    此處薊人稱北山。因位于城北。后世城郭東移，改稱西山。風(fēng)景秀麗，鳥語花香。顧元嘆上表，劃歸王家苑囿。除北陵山，另辟宮殿、精舍、樓閣、臺(tái)觀，不一而足。遍植四時(shí)不謝之花，八節(jié)長青之樹，亦豢養(yǎng)飛禽走獸，充作田獵之用。

    薊王屢次南下，番邦所贈(zèng)，四海奇珍，亦圈養(yǎng)其中。效仿后世動(dòng)物園，薊王命大通守顧雍，于谷中造“搜奇館”。遂成薊北奇觀，供薊人四時(shí)游樂。

    清明時(shí)節(jié)，歡聲笑語，充斥山谷。國中大儒，求問儒宗：王上此舉，可有不妥？

    儒宗笑問：不記中山靖王乎？

    大儒這便了然。薊王祖上中山靖王，大智如愚，享樂之君。無酒肉不歡。一生誕下百二十子。偌大封國，支離破碎，亦不足分。傳至薊王，起于微末，三興在望。“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。想我高祖，改活人殉葬，為活人守陵。漢家五陵少年，哪個(gè)不，胴臂雕青，走犬飛鷹。

    奮三尺劍，立四百年江山。

    三五知己圍爐坐，一壺濁酒慰平生。死而無憾，含笑九泉。

    某去也，兒孫不必哭啼。

    二龍叔父，薊國少師劉寵，亦趕來祭拜。

    劉岱，劉繇，滿門家小，痛哭流涕。劉少師，舔犢情深，亦老淚縱橫。身逢亂世，國仇家恨，何其多。長涂二龍，為陳公臺(tái)所用，自領(lǐng)主謀，圍攻壽春。先前，占盡優(yōu)勢。若當(dāng)真不避火石。將袁公路，砸死闕樓。驚淮南已下。袁紹大軍入寇荊南。急切間，又如何能班師報(bào)仇。且荊州水軍，焚船障道。翥鳳上下，人員齊整。且各式機(jī)關(guān)兵器齊備，未必沒有，一戰(zhàn)之力。奈何，見事不可為，遂投子認(rèn)輸。本以為，群雄之間，不相加害，乃默契使然。
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