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    話說，“于帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食”，如前所言，此乃幽州舊俗。若先主留宿，呂布當取家中姊妹，亦或是愛妾侍寢。兄弟相稱，亦為親近。正因知曉劉先主，出身燕趙舊地，故呂布才行北地風俗。此舉，并無不妥。

    然見呂布“語言無常”，而令劉先主“外然之而內不說”者，乃出“同邊地人也”。

    換言之，呂布將其視作“邊地人”。方令劉先主，怫然不悅。

    劉先主尚不能免俗。

    足證時下，門第之見。

    或有人言，呂布與劉備，出身有何不同。

    正因，劉備可比光武。雖起于微末，然卻是漢室宗親。亦如陳宮所言，六合之中，先言天地，再言四方。

    此便是“六合之內，皇帝之土”之真意。

    天道有遠近。

    故薊王近水樓臺，方可制天命而用之。

    曹孟德，遠交近攻之上計，被陳公臺所破。并不出荀彧所料。正如程昱進言，加封陳宮，行陽謀離間。此計，亦是陽謀。

    毋論陳公臺窺破與否。然呂奉先必然中計。

    菜過五味。賓主盡歡，呂布起身罷筵，返回后院。

    入內室，與發妻嚴夫人相見。


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