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    少時(shí)劉備一金而知人心。

    英雄、小人。分別亦在于此。

    英雄所思，給我多少。小人卻想，你有多少。

    賈詡所慮，正是市井小人之思。

    駟馬空出一位，只套三馬。乃是想向眾人，尤其是向徐晃展示。馬匹對(duì)臨鄉(xiāng)侯亦是珍貴，家中沒(méi)有多余，足見(jiàn)此禮之重。

    徐晃若是市井小人，必沾沾自喜。以為收獲重禮。反之，若三馬又成駟馬。說(shuō)明馬匹對(duì)臨鄉(xiāng)侯來(lái)說(shuō)，并非多珍貴。家中還有剩余。于是，把家中富余之物，隨手送人，亦稱不上珍貴。小人必然失望。

    然而，英雄卻是這么想：受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。無(wú)論施水之人，井中有多少存水。即便危難時(shí)只給了一滴，亦是厚恩。

    英雄，小人。考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，一個(gè)是自身，一個(gè)是外人。正如君子日三省吾身。君子必先自律，小人總找外因。是一個(gè)道理。

    正如張儉和夏馥。

    黨錮時(shí)，張儉亡命。跑到哪，便到哪家借宿，時(shí)人皆敬重他的名氣和品行，即使明知會(huì)家破人亡，還愿收容他。于是，所歷之地，凡與相助他的人，皆被收捕考訊，牽連者遍布天下。

    而夏馥卻剪須易容，跑到林慮山中，隱姓埋名為冶煉家客庸。整日與煙炭為伍，形貌毀瘁，兩三年后，已沒(méi)人能認(rèn)出是他。

    此二人行事，高下立判。

    典韋為友殺人，提頭直過(guò)鬧市，數(shù)百人不敢近。為何？

    便是廣而告之，此人是我殺！

    豪杰殺人后，以血涂墻。某某是某某所殺。也是如此。

    既是豪杰，必然磊落。

    劉備府中并不缺馬，為何偏以缺馬示人！

    此事，亦可見(jiàn)兩人境遇不同。賈詡懷才難遇，故而身邊多是蠅營(yíng)狗茍，勢(shì)利小人。劉備少年成名，身側(cè)皆是英雄豪杰。自然看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)亦不相同。劉備得賈詡，乃是補(bǔ)全了自幼缺少的‘人心險(xiǎn)惡’。堪稱絕配。

    嗯，再加李儒，或許下雨天更配。

    再入菟園。見(jiàn)劉備仍是駟馬安車(chē)。徐晃這便松了口氣。世人皆知馬匹金貴。見(jiàn)臨鄉(xiāng)侯仍有富余，徐晃這才心安。否則當(dāng)受之有愧。
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