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    邑中溫暖如春，民眾行動如常。一年中最閑的這段時間，正好用來因婚嫁娶。

    君侯亦不例外。又擇吉日，行娶妻大禮。

    時下婚禮，分：“成妻之禮”和“成婦之禮”。

    成妻之禮不用說。

    納采。男方向女方求婚，以雁為贄見禮物。《儀禮·士昏禮》：“昏禮，下達納采。用雁。”

    問名。納采后，問得女方之名，以便占卜成婚與否、吉兇如何。《儀禮·士昏禮》：“賓執雁，請問名；主人許，賓入授。”

    納吉。問名之后，男方“歸卜于廟，得吉兆，復使使者往告”（《儀禮·士昏禮》）。男方問名后，占卜男女雙方生辰八字，若得吉兆，派使者帶雁到女家報喜，儀如納釆。

    納征。男方遣使者向女家納聘以訂婚。《儀禮·士昏禮》：“征，成也，使使者納幣以成婚禮。”納征以后，婚姻進入正式準備階段。

    請期。男方擇定成婚吉日，正式約定女方，以雁為贄見禮物。《儀禮·士昏禮》：“請期，用雁。”鄭玄注：“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辭，即告之。”

    親迎。新夫親往迎娶新婦。

    迎親前，還有撒帳禮。此為辟邪煞，保佑新婚夫婦。由新夫家人行撒帳禮，將五色果撒到床帳里。

    此俗起源于漢朝。《事物原始》：“李夫人初至，帝迎入帳**坐，歡飲之后，預戒宮人遙撒五色同心花果，帝與夫人以衣裾盛之，云得果多，得子多也。”將五色果撒向帳中，帳中的武帝與夫人以衣裾接往懷中，其意便在于感應五色果的生殖力量，得以早生貴子。

    接著要行送贄禮。新夫前往新婦家迎親時，手上捧著一尊銅雁即贄禮，以送給新婦父母，表示今后對新婦誠信、尊重。

    醮子禮。新婦迎娶回來后，新夫父母正襟危坐，新夫向父母行拜禮。父親賜酒，新夫接受賜酒一飲而盡。父親還得向子說一些喜慶的話，才算結束醮子禮。

    交拜禮。夫妻交拜，普通齊民在青廬(飾青幔的屋子)內舉行，劉備乃是列候，故而多用玄紅二色。

    同牢禮。《昏義》說：“共牢而食、合巹而飲，所以合體同尊卑，以親之也。”幾案上設三品葷菜，這些葷菜即稱為“牢”。新婚夫婦席前，擺著主食黍和稷及一些調味品，但葷菜僅有一份，放在兩人的飯菜之間，供夫婦一起食用，稱為“共牢而食”。
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