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第646章 韓躍絕對是個大忽悠-《大唐風(fēng)華路》


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    韓躍這話帶著森森殺氣,聽得在場眾僧渾身一陣發(fā)冷,志云老僧面色有些蒼白,忽然抬起頭盯著韓躍猛看。

    “怎么,大師不愿意?”韓躍面色悠悠,負(fù)手緩緩欺近。

    志云老僧后退兩步,苦澀道:“殿下好狠的心,我眾佛寺一場劫難矣。”

    明明是讓他們?nèi)⒗铮@位老僧卻說此事是眾佛寺一場劫難,在場眾多和尚心中皆有此感,人人臉上都顯得蒼白無血。

    原因很簡單,此去九死一生。

    吐蕃是****的農(nóng)奴制國家,佛門喇嘛的勢力極其龐大強(qiáng)橫,整個高原佛寺遍布,寺廟僧侶不下二十萬人。

    光是僧侶已經(jīng)如此眾多,每座寺廟又掌控大小土地不一,奴役著成千上萬的窮苦吐蕃農(nóng)奴,農(nóng)奴制度意味著強(qiáng)權(quán),所以吐蕃每座寺廟的勢力都很強(qiáng)大。

    比如此次松贊干布入侵劍南道,他的百萬大軍就是依靠寺廟喇嘛幫助征召,說是征召其實都算美譽(yù),真正的情況是每家寺廟都圈養(yǎng)軍隊,拼湊起來就是百萬大軍。

    現(xiàn)在韓躍卻讓眾佛寺僧人去殺喇嘛,這任務(wù)和上前線廝殺沒有任何不同。就算僧人們在初期可以偷襲滅掉一些吐蕃喇嘛,但是很快就會被其它寺廟得到風(fēng)聲敵對。

    到時候談經(jīng)訪佛的借口肯定不能再用,想要完成任務(wù)只有努力去廝殺。

    志云老僧陡然仰天一聲長嘆,滿臉苦澀道:“殿下此招一石二鳥,又和直接滅掉峨眉有何區(qū)別?同樣都是死,吾等為什么要遠(yuǎn)赴吐蕃去死?”

    韓躍劍眉一跳,昂然作聲道:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。既然注定身死,何不殺身成仁?不要忘了你們出家之前都是什么身份,就算都是和尚,你們也是漢人的和尚。此次遠(yuǎn)赴吐蕃殺伐,必為漢家建立功勛,千百年之后,史書有你們濃濃一筆。”

    在場眾僧面色悲苦,個個顯得凄涼倉惶。

    韓躍忽然輕輕一嘆,語重心長道:“佛門傳入中土之后,行事歷來讓人不喜。其實本王這次也是給你們機(jī)會,讓你們扭轉(zhuǎn)世人的看法和不公。捐軀赴難或者讓人痛苦,但是以后再不會有人抨擊佛門亂世封閉山門,如果將來有一日佛門能夠大興,那么爾等都是佛家的先行者……”

    說到這里似乎猶然覺得不夠力度,再次加重砝碼道:“便是大唐百姓也會記著你們的好,劍南百姓會感激你們?nèi)蟪稹1就跽鲬?zhàn)勝利之后,我會撰文廣傳天下,讓整個中原都知道峨眉僧人是英雄。”

    “好,我們做這個英雄!”僧侶之中陡然響起一聲大喝,但見一個魁梧老僧越眾而出,破口猛放粗言,大罵道:“他奶奶的,拿上佛經(jīng)是僧,放下佛經(jīng)是匪,老子曾經(jīng)縱橫劍南道殺人無算,一輩子被百姓罵做畜生,就連俗家的孩子都不敢說我的名,想不到老來竟然有機(jī)會做個英雄,這個英雄我做了……”

    韓躍哈哈一笑,對這老僧一豎大拇指,語帶深意道:“放下屠刀,未必成佛,提起屠刀,未必是魔,看只看你殺的是什么人,殺了人又是否對百姓有意義。閣下能幡然頓悟,本王觀你已有佛光。”

    這是很高的贊譽(yù),當(dāng)然也夾雜了一些刻意的吹捧,不管如何總之那魁梧老僧哈哈大笑,顯然韓躍說話說到他心里了。

    旁邊志云老僧面帶苦澀,低聲道:“王爺果然好口舌,一語直接戳人心。罷了罷了,下山赴死也,曾聞殿下說過一句名言,乃是生亦何歡,死亦何苦,今日老僧感同身受,滿寺七千五百僧人感同身受,所屬三萬武僧同樣感同身受,生亦何歡,死亦何苦,此話真是大有禪機(jī)……”
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