第(2/3)頁

    先說二當家的辟水劍，這名字一聽就是個大路貨，是從一個攔路搶劫的水匪窩點里面找到的，領頭的那個水匪練的就是這個，結果被現在的四當家殷洪看到破綻，第二刀就被劈死了。

    劉鈞上手武功，練了幾遍以后，熟練度就達到了熟練層次，這時候辟水劍的特效就開始漸漸顯露，它原本是一套水中使用的功夫，熟練度高了以后，竟然能漸漸感受到水中暗流的涌動，當你循著暗流涌動的方向攻擊的時候，不僅感受不到阻力，速度更是加成極大，當你配合著暗流涌動轉換身形的時候，更是玄妙無比。按劉鈞的猜想，熟練度更高以后，他也能感受到空中的氣旋流動，他的身體說不定能像風箏一樣，借助風力滯空，甚至飛行。

    二當家呢，原本是個書生，本身對武功興趣不大，就練辟水劍當健身，練了10來年，現在也不過是招式嫻熟，這套武功的玄妙是一點沒摸著。

    三當家的赤練手，劉鈞有過猜想，根據三當家使用武功時的表象，劉鈞猜測，這門武功施展時手上散發的紅光，可能是一種紅外線或者其他光線，能夠破壞對手體內的紅細胞。

    等他拿到秘籍，卻發現自己的猜想方向不太對，這門武功其實是一門蘊養心臟的煉臟功法，在經過長期醞釀的心臟作用下，個別血液細胞會產生異變，變得更加強大，運氧能力更強，當血液快速通過雙手的時候，雙手就會產生蒙蒙紅光。

    劉鈞這才反應過來，當自己全力運轉烈火鑄金身的時候，似乎也能產生這種特效。至于說赤練手怎么讓對手身體產生缺氧的種種狀態，現在他還搞不明白。

    四當家的庖丁解牛刀法，立意很高，威力也不錯，劉鈞看了看，卻立馬放棄了，這門功夫一般人練大約只能練成一套殺豬刀法，除非你對人體骨骼分布，肌肉紋理十分了解。它就像那套自宮劍法一樣，有配套的內功和沒有，是完全的天上和地下兩種狀況。

    五當家的菩提咒是劉鈞接觸到的第一種利用聲音的功法，咒語的內容還是正常的經書，但是念的時候音調卻和正常讀的音發生了變化，正是這種變化，讓菩提咒產生一種奇異的功能，在你念誦的時候，聲音發生的震動，讓你的內心或者神志，或者精神產生了一個新的視角，這個視角高于你平時的思維活動，他冷漠的注視著你腦海中產生的一切雜念，而雜念在心頭流過，卻無法產生一絲痕跡。

    劉鈞無法用一個準確的詞來形容這種狀態，他把它命名為——第六識。這明顯是一種可以鍛煉精神力的功法，不愧是名門大派。

    至于七當家的這本功夫，只有薄薄的十幾頁，卻有一個很大的名頭——劍經。在人們通俗的理解中，一本武功能被稱為經，就說明他是一本能夠直達先天，每一步都有詳細修行步驟的功法，經過了無數前人的驗證，證明這是一條可以順利走通的道路。

    這本冊子只有總綱和簡單的幾招劍法，里面的話語很直白，劉鈞看的很認真，收獲也很大，開篇第一句，他就寫著：劍是有感情的，或是冷漠，或是熱情，或是嗜血，但這并不是劍的感情，它是你的感情映照給了劍。

    劉鈞立刻就想到了小李飛刀和覆雨劍，他們是江湖上的兩個傳奇，傳奇到什么程度呢，傳奇到人們想到這兩個人的時候，最先想到的是他們的武器，他們的武功，到了最后，這個名字不僅僅代表了他們的武器，他們的武功，同時也代表了他們的人。他們的人是有情的，功夫是有情的，最后就連武器是有情的，是他們的功夫、他們的武器成就了他們這個人嗎，不，恰恰相反，是他們的人成就了他們的功夫、他們的武器。

    阿飛的劍很快，很冷，就像他的人，等他愛上了林仙兒，他的心變得柔軟，他的無情劍就不像以前那么厲害了，這就是一個明顯的功夫成就了人的例子。
    第(2/3)頁